鲍凤林中国画展在中国文联中国文艺家之家展厅展出

为贯彻落实今年10月习近平总书记在文艺座谈会上的重要讲话精神，由中国美术家协会、中国文学艺术基金会、内蒙古文学艺术界联合会共同主办的“到人民中去——中国美术家作品系列展·鲍凤林中国画展”11月28日在北京中国文联中国文艺家之家展厅隆重开展。     

鲍凤林中国画展在中国文联中国文艺家之家展厅展出

为贯彻落实今年10月习近平总书记在文艺座谈会上的重要讲话精神，由中国美术家协会、中国文学艺术基金会、内蒙古文学艺术界联合会共同主办的“到人民中去——中国美术家作品系列展·鲍凤林中国画展”11月28日在北京中国文联中国文艺家之家展厅隆重开展。     

《讲话》与中国解放区文学

毛泽东在四十八年前发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》,这篇《讲话》是毛泽东文艺思想的最重要的代表性著作,也是我国现代文艺批评史上的伟大文献.它总结了"五四"以来中国新民主主义文艺的历史经验,提出了符合国情的马列主义文论原则和文艺方针政策,指导和推动了中国解放区文学的发展.联系中国解放区文学的实际,对《讲话》作认真的学习和研究,这对发展新时期的社会主义文艺,一定会大有助益的.     

与时俱进：文艺如何与人民血肉相连

在向现代化进军的伟大时代，为了保持与人民血肉相连，文艺应该与时俱进，关注现实，不回避现实生活中影响国计民生的重大矛盾和裂变，着力表现在重大冲突中涌现出来的时代英雄以及在他们身上体现出的时代精神。要做到这些，文艺家们要有宽阔的胸襟，文艺表现改革应该在内涵上进一步拓展和深化，艺术要直面现实。总之，文艺与人民血肉相连是多方面的，文艺家只要将与人民血肉相连这一点铭刻于心，坚持与时俱进，他们的创作就会从不同的方面体现出这种关系，深得群众的首肯。     

新时代中国特色社会主义文化文艺和哲学社会科学应当坚持的导向

习近平总书记在全国政协十三届二次会议文化艺术界和社会科学界委员小组会上的重要讲话,既充分肯定了文化艺术和社会科学工作在"四个伟大"征程中做出的杰出贡献,又对进一步做好文化文艺和哲学社会科学工作提出了新要求。习近平总书记的讲话指出中国特色社会主义文化文艺和哲学社会科学工作应当坚持的"四重"导向,即培根铸魂的功能导向、与时代同步的历史导向、以人民为中心的价值导向及文化艺术、哲学社会科学工作者自身立身要正的道德导向。     

使命感·从属感·自抑感——解放区作家创作心理谈片

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》非常重视文艺工作者的思想意识修养和立场感情的改造问题。在毛泽东看来,这不仅是党的整风运动所要求的,也是创造“真正为工农兵的文艺,真正无产阶级的文艺”的前提。他在《讲话》中反复论述了这个观点,还以自己“感情变化的经验”为例,说明思想的改造、“感情的变化”对于文艺工作者特殊的重要意义。在无产阶级文艺发展的历史上,还不曾有过一位马克思主义经典作家,象毛泽东那样注重反映过程中的主体的能动作用。应当说,高度重视文艺家作为创     

文艺是时代前进的号角

<正>在人类历史的长河中,文艺作为意识形态的重要内容和人们精神世界的独特载体,对推动文明进步具有重要作用。10月15日,习近平总书记主持召开文艺工作座谈会,在发表的长篇讲话中指出:"文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。"这充分显示了习近平总书记对文艺工作及文艺     

从习近平文艺思想看周扬文艺理论贡献

《在文艺工作座谈会上的讲话》是对《在延安文艺工作座谈会上的讲话》的继承与鼎新。革命文艺理论具有历史合理性。周扬是毛泽东文艺思想的杰出高扬者。在工农兵文艺、文艺服务于政治等方面,周扬对毛泽东《讲话》精神进行了与时俱进。从大方向上看,这些文艺理论创新与习近平文艺思想是基本吻合的。     

论《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史意义及时代价值

本研究以在《在延安文艺座谈会上的讲话》（简称《讲话》）发表以来我们党的基本文艺政策为切入点,分析《在延安文艺座谈会上的讲话》解决的现实问题,最终得出坚持文化自励自强、讲好中国故事,是建设社会主义文化强国的时代召唤。     

时代新人“新”在何处

“培养什么人”是历史的、发展的,并不是恒定不变的.我们党始终注重培养契合时代发展需要的人才.新时代,习近平总书记从党和国家事业发展全局的战略高度,提出培养担当民族复兴大任的时代新人.从思想上看,时代新人“新”在具有习近平新时代中国特色社会主义思想.从本领上看,时代新人“新”在具有满足时代需要的新本领.从使命上看,时代新人“新”在能够担当起圆梦的历史重任.从斗争上看,时代新人“新”在能够进行具有许多新的历史特点的伟大斗争.     

现行汉字规范化的性质

现行汉字规范化的定义，本提出了狭义的、广义和最广义的三种说法，并分别说明了适用的范围。现行汉字规范化受到时间、地域和场合的限制。古今不同字体规范标准不同，在特殊情况下，现在还要运用隶书、篆书、金、甲骨等，因此现行汉字规范化还应当包括对各种不同字体的规范问题。     

符号的汉字与汉字的符号

通行的关于汉字性质的认定 ,如表意文字等 ,都着眼于汉字的某一特点而言 ,概括得并不全面。从汉字的社会功能、构形基础及形式的和谐、对称看 ,汉字本质应该是一种符号 ,即符号的汉字。深入分析汉字字族的谱系关系 ,对汉字进行整体研究 ,无论《说文》建立的部首 ,还是由它演变而来的检字法部首 ,又都是汉字自身的符号系统 ,是对汉字各个群体的抽绎和概括 ,是把握汉字认、读、写的科学途径     

我国人格心理学的发展与人格教育实践

当代中国人格心理学正朝着两个方面努力。一是提升人格心理学研究的理论水平,在借鉴西方人格心理学成果的基础上,反思理论研究的方法论问题,开展对中国人人格的研究,努力建构中国化的人格心理学体系;二是拓宽人格心理学的应用领域,其中包括学校人格教育实践。人格教育着眼于每个受教育者的人格塑造与提升,人格健全是人协调发展的重要指标,人格教育是全面发展教育的重要组成部分。用人格心理学理论指导人格教育实践,应该把工作重心放在以下几方面:对学生的人格作出客观的测量与评价,确立科学合理的人格教育目标,提高人格教育的针对性,协调教育与其他影响因素之间的关系。     

性格决定命运--论哈姆雷特的性格与命运

哈姆雷特的性格是复杂的,他的性格中既有软弱性又有坚强性.软弱的一面,造成了他在复仇行动中的犹豫不决.坚强的一面也表现在他的行为之中,使他不甘默然忍受暴虐的毒箭,而是挺身反抗人世无涯的苦难.他性格中的这两个方面造成了他最终的命运悲剧.     

汉字的系统性与汉字认知

汉字是记录汉语的符号体系,有其自身的系统性。探求汉字的系统性,并力所能及地对其加以利用,在汉字认知上具有显而易见的意义。汉字的偏旁不但具有构形的功能,而且具有表示音义的功能,因而合体汉字偏旁之间不仅有外部结构关系,也有内部结构关系。汉字的系统性体现在形、音、义3个方面,汉字的字形系统因外在的形体联系而形成,汉字的读音系统因内在的读音联系而形成,汉字的意义系统因内在的意义联系而形成。汉字虽然繁难,但认知得法也可以化难为易,至少可以减轻难度,提高效率。所谓得法,就是了解汉字内在的系统性,然后循着汉字的系统性去进行认知。为了减轻汉字认知的难度,提高汉字认知的效率,至少可以从以下几方面作出努力:其一,以必要的汉字的理论知识为指导,提高学习者汉字认知能力;其二,以偏旁为纲,把一个个汉字放到整个系统中去学习,力求取得纲举目张的效果;其三,通过结构分析和字族字系联来培养汉字系统认知能力。     

<<三字经>>与汉字识字教材

《三字经》用字 541个 ,其中见于香港小学用字表的约 4 2 7个 ,这些字最少覆盖了汉字基础知识词量中的 80 % ,对于幼童或其他初学汉语的成人 ,有重要参考价值。汉字识字有一定的规律 ,每个字都有独特的音、形、义 ,《三字经》充分考虑到这些问题 ,能充分利用儿童的学习兴趣和能力 ,具备优良儿童读物所应有的条件。《三字经》编写的理念 ,对我们今天教材的编写有借鉴作用。     

品格教育动态

杭州根基举办六A大型公益讲座2008年1月6日,杭州少儿图书馆和涌泉根基教育机构联合推出了大型公益讲座——父母一课,孩子一生。品格教育导师倪旭东博士为大家介绍了六A教育理念。倪旭东博士向大家介绍,教育的目标应该是高尚和智慧,而这两者都离不开品格,品格是孩子成长的根基。家长需要用心去和孩子建立和谐亲密的关系,在爱的关系中来教导孩子.使孩子在爱与管教的平衡中得到最健康的成长。     

文字发展规律与汉字规范工作

世界上的文字有着共同的发展规律,表形→表意→表音并不是所有文字的发展轨迹。文字具有形、音、义三方面的属性,从形与音义的单通道联结( 见形知义或见形知音) 到双通道联结( 见形知音与义) 是文字的前进进化。表音文字只是表意文字在单通道联结状态下突变的结果,两者是分支进化关系,不存在进化阶段的高低之分。认清文字发展的规律,把握汉字发展的方向,有助于做好汉字的规范工作。     

"心理性"人物和"功能性"人物--关于两种叙事人物观的思考

小说叙事中的人物可以从不同的角度来进行分析,"心理性"人物观着眼于人物的心理可信性,"功能性"人物观侧重于人物在情节中的作用."心理性"人物观着重分析了福斯特的"扁形人物"和"浑圆人物","功能性"人物观着重分析了法国结构主义叙事学的人物观,"心理性"人物观和"功能性"人物观都表明叙事人物身上含有叙事主体的某种评价态度.     

从"知人论世"看潘岳的人品及文品

＂知人论世＂是孟子重要的诗学理论,要求我们在阅读作家作品的时候既要了解作家的生平经历及其思想,还要关注作家所处的时代大环境。文章试以＂知人论世＂说作为理论指导并结合元好问《论诗三十首》中第六首对历史上备受争议的潘岳人品及文品的出入问题作一个具体全面的分析。