家庭故事·日常经验·生活戏剧·主流意识--中国电视剧艺术传统

处在特定文化和经济环境中的中国电视剧,具有独特的媒介传播特性.电视剧作为当代中国"第一"叙事艺术体现了家庭通俗艺术的基本传统以家庭故事为主要题材,以日常经验为主体内容;以生活化戏剧为叙事特征,以主流意识为价值观念.与电影相比较,电影更重视情节、场面和奇观,电视剧则更重视人物、对话和细节,电影更强调以导演为中心,电视剧则以编剧和演员为核心;电影更体现流行文化的矛盾和差异,电视剧则更体现价值整合的主流性.中国电视剧这种家庭大众文化的传统正随着中国社会的发展而产生着新的变化.     

“80后”题材电视剧:话题生产与焦虑表达

近年荧屏"80后"题材电视剧,存在"青春/恋情——婚姻/家庭——育儿/养老"两次明显的主题转向。"80后"题材电视剧作为"80后"生活境遇的时代镜像写真,话题成为"80后"影像叙事的动力来源与基本策略。而话题背后隐喻的则是根植于社会大转型"80后"这一代特有的集体困惑与集体焦虑,具体而言表现在生存焦虑、身份焦虑和精神焦虑等三个层面上。     

电视剧与历史叙事--对电视剧《太平天国》的文化批评

本文试图清理电视剧《太平天国》在历史叙事中蕴涵的现时文化的诸多矛盾 ,探讨无法抗拒的全球化文化逻辑对当代中国历史电视剧的影响。以费孝通先生提出的“文化自觉” ,检讨中国电视剧建构的历史叙事进行艺术创造的可能性和方向 ,以及对保存中国文化传统和影视文化独立性的价值和意义     

论家庭伦理剧文化传播的功能

家庭伦理剧是电视剧的主要类型之一,拥有广泛的受众。它为大众提供娱乐的同时,能够缓解普遍的社会焦虑,并使受众获得某种价值归属。但其在文化传播中的消极方面也不容忽视,井喷式的家庭伦理剧有时会过度放大家庭问题,以刻板印象对特定社会角色妖魔化,剧情所构建的媒介"拟态环境"也时常蒙蔽了社会真实。     

新主流电视剧的叙事机制:青年话语、梦想叙事与认同弥合

近年来,新主流电视剧基于对当代青年文化特征的深入理解,以青年话语为叙事框架,以“中国梦”的话语意涵为叙事伦理,运用“梦想叙事”的方式诉诸主流价值观,实现了主导意识形态的传播活动与传播环境相统一。新主流电视剧自觉地担负起与青年文化对话的媒介使命,将对青年的角色期待寓于新主流式的言说中,在传递主流价值观的同时,结合青年文化叙事逻辑守正创新,引领青年文化发展。     

文化价值主导型电视剧综合评价体系构建研究北大核心CSSCI

文化价值是电视剧重要的表现内容之一,但在电视剧实践创作中往往被忽略,导致当前一些电视剧出现格调不高、价值观错位等问题。基于此,应探索建立文化价值主导型电视剧综合评价体系。此评价体系以对电视剧从文化价值角度的分类研究为基础,主要包括电视剧内容创意、视听表达、商业价值、文化价值四大主体部分,以及相应的播后评价。"4+1"电视剧综合评价体系可用于电视剧策划、融资、发行,以及评奖、理论研究、教学等各个环节。以电视剧文化价值为先导,主要基于电视剧重要的文化传播影响力,以及电视剧文化价值产生的特有的"精神能量"对现实社会和经济发展发挥的重要作用。     

身份认同与文化表征:当前国产年代剧的意义生成机制北大核心CSSCI

与国家民族历史叙事的紧密对应关系,使年代剧在当下的社会语境中具备了特殊的身份认同功能。因而,完成富有当代文化特质的意义生成,体现社会主流价值观念和时代精神,对于年代剧的创作以及研究而言显得尤为重要。考察当前国产年代剧的创作实践,可以看到电视剧文本主要通过三种层面的意义生成机制,有效达成了其关于个体、民族、国家和社会层面的身份认同与文化表征。其一,采用编年体叙事框架,把较长的历史时段作为故事依托;其二,以"家国同构"的内在话语逻辑,将"小人物"与"大历史"相关联;其三,选择将"个体叙事"与"宏大叙事"相缝合的叙事策略,用两性情爱话语的"错位叙述"呈现个体复杂而幽微的日常生活世界,以此折射历史的变革,从而实现与社会主流意识形态的同构。     

当前中国电视剧发展的问题与思考

<正>电视剧作为以"讲故事"为手段的叙事媒介,既是大众文化的精神来源,又是中国文化"走出去"的传承载体。优秀的电视剧能够在社会效益和经济效益之间实现共赢。同时,依托电视剧应运而生的相关文化产业具有巨大的潜在消费市场。在全球一体化加速发展的今天,电视剧作为一种相对去政治化的文化手段有利于从自塑的角度向世界各国传播中国社会现状的图景,对树立正面的中国国家形象具有积极的推动作用。但纵观当下我国的国产电视剧市场,量变并未引起质变。     

新时期以来农村题材电视剧的城市想象与文化建构北大核心CSSCI

城市想象是新时期以来农村题材电视剧表达的重要内容,也折射出城乡社会文化的变迁。80年代初期的农村题材电视剧,大多表现出乡土文化的坚守;80年代中后期到90年代初,则表现出对城市物质财富和生活方式的向往;90年代中后期,城市基本上都以一种先进、发达的姿态对乡村进行经济和文化的"扶贫";新世纪后主要是以城市的方式建构农村,并形成了城市和乡村互动的叙事模式。然而,新世纪以来很多农村题材电视剧对城市或城乡关系的叙事缺乏对乡村的真正了解,而是以城市的视角对乡村进行主观化的城市改造。     

谈多样家庭文化的反映——以电视剧《小欢喜》《都挺好》为例

随着社会的进步和经济的迅速发展,我国居民城镇化的脚步也在不断加快。在此背景下,农村家庭逐渐向城市迁移,家庭中的伦理和家国关系编织在一起会擦出怎样的火花呢?当代电视剧反映出这种欣欣向荣的社会现象,所以讨论关于家庭文明和道德的电视剧顺势而生。这些题材电视剧都寓意作者对我国当下文化的思索。这种电视剧的流行和中国社会文化的关系是紧密相关的,同时对中国社会的家庭关系有很大的反响作用。     

“文化”聚汇《闯关东》

文章通过对电视剧《闯关东》剧情结构的梳理和论述,解析了电视剧所表现出来的叙事文化、民族文化、和谐文化和女性文化。揭示出电视剧《闯关东》从文化内涵上取得成功的奥秘,对中国本土电视剧健康发展提供了可靠的借鉴。     

日常生活空间与心理情感空间的并置与超越——当代家庭伦理电视剧的叙事时空艺术

近年来,家庭伦理电视剧的创作蔚为大观.本文结合创作实践,分析了该类型作品在叙事时间与叙事空间上具有的艺术特色其叙事时间一般都短于故事时间,注重对日常生活事件进行择取和提炼,常常选择富有深意的叙事时刻与叙事时段;在叙事空间的把握上往往带有怀旧色彩,"老屋子"、"小屋子"蕴含着鲜明的情感象征与文化韵味,与其文化价值与伦理价值取向和谐统一.     

建构中国电视剧影像叙事品格

中国电视剧影像叙事应该自觉建构具有中国特色的,具有高尚文化品格、创新品格和诗意品格三者合一的美学品格。文化品格是指影像叙事的精神内涵和道德规范,具体体现为电视剧影像叙事的理性精神和悲悯情怀;创新品格表现为语言形式的创新和创作观念的创新;诗意品格是影像叙事的最高层次,是建立在影像叙事的文化品格、创新品格基础之上,又融叙事形式、叙事内容、叙事观念、叙事伦理等为一体后到达的审美状态,是一种美的境界。     

当前我国电视家庭伦理剧研究成果述评

正在大众传媒主导人们日常生活的今天,电视剧是老百姓喜闻乐见的主要艺术样式。从广义上说,家庭伦理剧能反映大众宽广的日常生活及其生活状态。狭义上来说,家庭伦理剧指那些主要反映维系于时代社会背景中的夫妻、父母、子女和兄弟姐妹等家庭成员之间情感生活的电视叙事作品。近几年以来,家庭伦理剧已占我国电视剧播出的大半个天地,学者的评论和研究也层出不穷。本文主要围绕叙事理论、女性形象构建和文化价值     

乡村振兴题材作品的生产与传播

农村题材电视剧在乡村振兴事业中发挥了积极的社会宣传和教育作用。这些电视剧采用以政策宣传为导向的现实主义创作方法,逐渐形成接续社会主义文艺传统的乡村叙事,并致力探索乡村文化振兴模式。     

当前电视剧的伦理叙事——以《天下兄弟》为例

从中国电视剧的整个发展历程来看,伦理道德始终是电视剧叙事的永恒要素,涉及处理人与人、人与社会相互关系时应遵循的道理和准则,这不仅是以伦理为本位的中国传统文化使然,也是现实语境的需求.     

电视剧与转型期中国公共领域的建构和失落

电视剧作为以家庭为中心的叙事媒介,深刻地影响了转型期中国公共领域的发展.电视剧叙事是实现了私人经验的“公共通约”还是“公开展览”,是其引发或引堕公共领域的关键.文革之后,以1990年《渴望》播出为临界,在此之前是因电视剧叙事体现为“国家-民族宏大主题的私人经验编码”而产生的“私人经验的公共通约”;以《渴望》为起点,电视剧叙事体现为缺乏现实对应性的“编故事”,而电视剧从此之后以其“仿真性”成为引导“家庭生活”纳入“经济社会”并将两者相调谐的媒介叙事.     

“迷失”与“遇见”--浅析电视剧《遇见幸福》的叙事特色

电视剧《遇见幸福》作为2019年广电总局开展"优秀电视剧百日展播活动"的首轮播出剧,表现了当代中年人在家庭责任、社会压力下对于友情、爱情、亲情的追求与抉择,展现出一代人笑对挫折、勇逐幸福的积极态度。本文以此剧为例,从叙事学视角出发,结合剧中人物的塑造、情节的铺展、意涵的延伸三个维度,探究此剧独到的叙事特征与策略,提出电视剧对于中国梦个体化微观呈现的重要意义,为中国电视剧更好地实现时代正能量的弘扬探寻经验启示。     

电视剧《杉杉来了》中的“霸道总裁”形象呈现与意义建构

中国电视剧中的"霸道总裁"人物形象是消费文化时代下的产物,也是客观现实在媒介的主观反映。本文根据电视剧叙事内容的时间相应把"霸道总裁"人物形象分为三种,分别反映了"霸道总裁"在电视剧中典型的视觉形象表现。再从人物类型、情节类型、叙事结构具体地分析《杉杉来了》,并从中总结出中国电视剧中"霸道总裁"形象呈现的一般模式。通过研究个案到一般,发现"霸道总裁"的形象刺激女性受众视觉快感与偏好式地接受形象消费,反映其对以男性为中心意识的社会性别秩序的认同与接受。     

中国电视剧对外传播的“伦理同心圆”表意机制与实践成效——基于十国问卷的实证考察

借由中国电视剧伦理内涵提炼的“伦理同心圆”表意系统，是响应共同体理念与中国传统文化观念的理论创新。通过贯通电视剧叙事主体的人与其在家庭、社会空间的价值互动，“伦理同心圆”驱动以“共同体”之共情、地方感之共在以及人文感同之归化的符号线索，促使个体在逐渐外化的情感实践过程中实现思维方式与价值取向的逐层内化。而在确保电视剧的声画顺畅、叙事直白、形象美观、渠道通达以及唤起解释努力、并进一步创造需要等实践取效之余，“伦理同心圆”的创构也对电视剧的剧情编制与对外传播均提出相应要求。