20世纪80年代末以来日本研究生教育政策研究

长期以来,日本高等教育以本科教育为主,对研究生教育的重视程度不高.从20世纪80年代末开始,受国内外诸多因素的影响,日本国内掀起了研究生教育改革的高潮,日本研究生教育政策从规模化、多样化、高度化和重点化方面出发,极大地促进了研究生教育的发展.本文尝试对日本研究生教育政策的背景和内容进行分析,并考察其政策的特征及效果.     

20世纪80年代以来均田制研究综述

均田制从北魏到唐朝历时近三百年,在我国封建社会土地制度中占有十分重要的地位.一直以来,学术界对均田制的研究持续不断,出现了很多的研究成果.本文对最近二十多年来均田制的产生、发展、施行等方面的研究成果进行了综述.     

20世纪80年代以来花鼓戏研究综述

花鼓戏是我国民歌的一种,是一种富有地方特色的戏曲艺术,也是我国民间艺术宝库的重要组成部分,直到现在还具有顽强的生命力和影响力。自20世纪80年代以来,学界在开展花鼓戏的研究中取得了一定的成效,我们对这些研究成果进行总结,探讨其已有的成就和存在的不足,将有力地促进花鼓戏的研究进一步走向深入。     

20世纪80年代以来均田制研究综述

均田制从北魏到唐朝历时近三百年，在我国封建社会土地制度中占有十分重要的地位。多年以来，学术界对均田制的研究方兴未艾，出现了很多的研究成果。从20世纪80年代以来的二十多年的时间里学术界对均田制的产生、发展、施行等方面的研究又有了新的进展。     

20世纪80年代以来花鼓戏研究综述

花鼓戏是我国民歌的一种,是一种富有地方特色的戏曲艺术,也是我国民间艺术宝库的重要组成部分,直到现在还具有顽强的生命力和影响力。自20世纪80年代以来,学界在开展花鼓戏的研究中取得了一定的成效,我们对这些研究成果进行总结,探讨其已有的成就和存在的不足,将有力地促进花鼓戏的研究进一步走向深入。     

中国教育改革发展的政策走向分析--20世纪80年代中期以来中国教育政策数量变化研究

自20世纪80年代中期以来,我国的教育政策无论在数量还是在质量上都有很大的发展,但是,这种发展呈现出较大的波动性和非连续性,这种现象在一定程度上反映了政府意志的方向,以及控制教育改革与发展的力度的大小。本文把教育政策作为一种非常重要和独特的资源,通过教育政策的统计分析,研究了教育政策的类型、层次、性质等问题,并从数量的变化中反映教育发展的规律和内在机理,并对教育政策的发展方向进行预测。     

20世纪80年代以来释道安研究综述

中国佛教界第一建设者释道安一生研学佛理,弘扬佛法,既是中国佛教哲学思想的理论建构者,又是中国佛教哲学思想的实践者和组织者,对中国内地佛教僧团的确立和中国佛教理论体系的形成都有较大的影响.对释道安的研究历来是中国佛教研究的一个重要内容,为学术界和佛教界所重视.20世纪80年代以来释道安研究主要从四个方面进行梳理:一、综合性的论述;二、般若思想的研究;三、禅学思想的研究;四、佛经翻译、注解、编撰经录研究.同时对释道安的研究也存在着不容忽视的问题.     

中国教育学发展世纪问题的审视

20世纪中国教育学的发展,以中华人民共和国成立为分界,并依据教育学科呈现出的基本状态和主要特征,可以划分为两个时期和六个阶段。对于百年中国教育学发展的研究,除了沿着原有的研究思路在资料的开发和阶段的梳理方面作更为详尽的研究和作“补缺”式的研究之外,还存在着第三种研究取向,即把研究角度放在教育学百年发展历程中存在于每个阶段、以不同方式出现的共同问题上,这类问题可以称之为“中国教育学发展世纪问题”,包括政治、意识形态与学科发展的关系问题、教育学发展的“中外”关系问题、教育学的学科性质问题等。这些问题是影响教育学科发展的根本性问题,集中在对教育学一些基本理论问题的认识上,其深层表现是教育学研究的思维方式问题。反思和探讨这些问题,是为了新世纪中国教育学研究的原创性发展,为了教育学独特的学术品质的形成与提升。     

20世纪80年代以来台湾地区中国教育史研究述评

20世纪80年代以来,我国台湾地区有关中国教育史的研究呈现出其独有的特色。其研究的发展情况与祖国大陆相比,有许多相似之处,也有许多值得借鉴和学习之处。     

改革开放以来中国教育学研究之路

改革开放以来,中国教育学研究呈现出不同的发展阶段,在每个阶段形成了不同的特征。从总体上看,改革开放以来的中国教育学研究主要聚焦于科学与人文、理论与实践以及本土化等问题,并体现出以下特点:研究的目标性强,但方法性弱;研究的批判性强,但建构性弱;研究的价值性强,但知识性弱;研究的权力性强,但权威感弱。基于多学科视野,立足知...     

中国教育学研究的发展趋向

21世纪初叶的中国教育学研究在各种力量的作用下,呈现出五个方面的变化态势:方法论意义上的复杂科学已越来越多地影响教育的研究乃至对教育的基本看法;教育叙事作为一种研究方法,成为理论界和实践界共同关注的对象;专业界限模糊现象既存在于教育学与其他学科的分界之间,也存在于教育学研究从业者之中;教育理论界热情直面教育实践;本土立场正逐渐回归教育学研究。     

1980年代以来我国教育哲学研究的回顾和展望

20世纪80年代,教育哲学应教育学科、教育实践及教育理论的时代需要,重新展开研究,经历了恢复发展、深入探讨、反思重建时期。一方面,学科地位进一步确立,研究领域不断拓宽,研究方法呈现多样化;另一方面,在与其他教育学科的对话、与教育实践的关系和本身学术性方面也表现出一些不足。教育哲学研究在今后将呈现关系走向、实践走向、反思走向等特点。     

现代学术传统与中国教育学研究

现代学术传统是中国教育学研究发展与创新的文化基础。只有回归现代学术传统,秉承学问与人生相结合、关怀历史与现实、恪守学术独立的现代学术精神,重视现代学术传统的实践价值,才能摆脱教育学学科立场的迷惘和学派理念的空洞,才能形成中国教育学术文化,实现教育学研究的新生。为此,需要教育学研究追寻现代学术传统的精神,沿着现代学术扎根实践的实践之路,蕴育出中国教育学术的文化生态,形成中国教育学术研究的理论品格、实践情怀;需要从现代学术精神中汲取营养,扎根现代学术传统这片沃土,在现代学术传统基础上形成教育学研究的学术规范与学术理念;需要培育教育学研究的创造力倾向,使新世纪的中国教育学形成稳定的学科身份和地位;需要遵循历史的逻辑,站在教育学术史的高度,审慎地选择教育学学术方向和领域。     

当前中国教育法学研究中的若干理论问题探讨

我国20多年来开展的教育法学研究,从过于偏向对教育立法成果的研究而轻视对教育法制现实问题的探讨,到深入教育教学活动中的实际问题重视教育主体权力的研究,使教育法学研究从本体论和方法论诸方面提出了进行整体思考的价值取向问题。教育法学是“行为法学”。教育法律规范从产生到实现的全过程,实质上是教育价值法律化与教育法律价值化的转化过程。对教育法律效果进行研究和探讨,既是教育法理论研究的需要,也是教育法制实践的呼唤。当前,对教育法学研究应持的取向是:既要研究“文本中的教育法”,也要研究“行动中的教育法”,这一研究价值取向的转变,是教育法学理论研究之必需,也是中国教育法制实践的呼唤。     

20世纪80年代以来中国大陆食学研究历程

当代中国食学研究,自20世纪80年代伊始至今大致可以以"四个十年"来总体概括。70年代末至80年代末的第一个十年是以中国餐饮业勃兴繁荣为基础的传统"烹饪文化热"重点;80年代末至90年代末是"饮食文化"热点;90年代末至21世纪的最初近十年间则是食学研究的逐渐深化;第四个十年是进行时态的食学研究拓展与学科建构过程。最近20年来的中国大陆食学研究的深化拓展与成果积累,可以以一本期刊(《饮食文化研究》)、两个专栏("饮食文化研究"与"食学研究")、两套高校教科书(中国轻工业出版社、中国高等教育出版社"中国烹饪高等教育专业教材")、两套丛书(上海人民出版社《中国饮食文化专题史丛书》、中国轻工业出版社《中国饮食文化区域史丛书》)、四次"亚洲食学论坛"(2011杭州、2012曼谷、2013绍兴、2014西安)、1200堂"饮食文化"课(1200个高等教育办学单位开授"饮食文化"课)、论文不可胜计、专著连篇涌现来概括。     

20世纪80年代以来丘逢甲研究综述

丘逢甲是近代著名的爱国志士、诗人、教育家。20世纪80年代以来,丘逢甲研究取得了很大成就。就其研究成果来看,主要集中在丘逢甲的生平事迹、交往、诗歌创作等方面的研究。对其研究状况做一个综述,将有利于研究者把握现阶段的研究动向,推动丘逢甲研究纵深发展。     

继承中的发展 发展中的创新——20多年来中国大陆古代文学流派研究之管窥

自20世纪80年代以来，流派研究在古代文学研究领域内颇受重视。它在20年间历经了发展与深化、拓展与创新等历史阶段，逐步呈现出系统化、繁荣与深化的基本态势。流派研究的成果不仅为古代文学研究界注入了新的活力，也为现当代文学流派研究提供了一种新的范例。