教育民主化浪潮下的世界幼儿教育

20世纪90年代以来,幼儿教育民主化成为教育民主化的一个重要组成部分．也是21世纪世界幼儿教育变革和发展的一种趋势。这一趋势主要表现在两个方面：一是世界幼儿教育从提高幼儿入园率和发展非正规幼儿教育两个方面保障幼儿的受教育权：二是全球幼儿教育从幼教资源分配的公平和适合个性特点的课程两个方面追求幼儿教育机会的均等。     

当前国际幼教改革主题与我国幼儿教育未来走向

20世纪90年代以来,国际幼儿教育改革主要是围绕提升质量、促进公平、普及幼儿教育、整合保育和教育管理体系、促进合作关系等五大主题展开。我国幼儿教育改革的趋势总体上是与国际一致的。在未来的一段时期,提高幼儿教育质量、促进幼儿教育公平、普及幼儿教育、保教管理一体化和促进合作关系,将是我国幼儿教育改革的重要内容。     

透视我国幼儿教育公平现状

教育公平是人类的共同追求。20世纪中叶以来,随着保护儿童权利意识的不断增强,“教育机会均等”“保证每个孩子都能享受到有效地促进其身心和谐发展的良好教育”已成为一种社会需求,教育公平化已成为世界教育改革与发展的主要趋势之一。幼儿教育作为教育的起始阶段,是构建终身教育体系的基础,因为一个人从小丧失受教育的机会是其以后失去各种机会的直接原因。幼儿教育公平化逐渐成为各国制定幼儿教育政策和发展方针的重要出发点和归宿。20世纪60年代发达国家出现的教育公平化的呼声,为环境不利阶层儿童享有同等的受教育机会带来了契机。近年…     

论民族幼儿教育中传统与现代的断裂与对接--以广西融水苗族自治县民族幼儿教育为例

民族幼儿教育主要有两种教育形态，一种是伴随民族发展自然形成的随境式教育，另一种是20世纪30年代中期以来引进的以民族托儿所、幼儿园为主的专业化教育。两种教育形态各有优长与不足。然而，在当前主流文化的话语霸权之下，民族幼儿教育的这两种形态之间存在着较大的断裂，实现两者的对接任重而道远。     

幼儿教育课程现代化:跨世纪的思考

课程现代化是社会现代化和教育现代化的必然要求,是面向２１世纪的课程改革的根本目的和基本任务。在我国,自８０年代初启动的幼儿教育改革实质上是一场幼儿教育现代化运动,孕育出了崭新的教育思想、教育观念、教育结构、教育体制以及与之相适应的教育模式。这些成果必...     

家园社区合作:我国幼儿教育发展的一个趋势

幼儿园、家庭和社区不仅是幼儿活动的重要场所,更是幼儿教育过程中的重要因素,三者的相互配合形成教育合力,才能发挥最大的作用。自20世纪80年代以来,我国幼儿教育不再仅仅局限于幼儿园,社区及家庭的参与越来越受到重视。时至今日,开展并促进幼儿园-家庭-社区的合作,已经成为当前及今后我国幼儿教育发展的一个趋势。     

少数民族地区地方民族文化资源与幼儿教育的整合——以龙胜各族自治县幼儿教育为例

正长期以来,少数民族地区的民族幼儿教育有两种教育形态:一种是伴随民族发展自然形成的随境式教育,一种是20世纪30年代中期引进的以民族托儿所、幼儿园为主的专业化教育。两种教育形态各有所长。伴随民族发展形成的地方民族文化是民族地区幼儿的文化生境,也是随境式教育的重要资源,滋养着一代又一代幼儿的成长。将地方民族文化资源与幼儿教育进行整合,有利于增强少数民族地区幼儿的民族认同感和自豪感。龙胜各族自治县隶属桂林市,位于广     

幼儿教育“减负”——基于陶行知“六大解放”思想的思考

陶行知先生于20世纪40年代在其＂生活教育＂理论和丰富实践的基础上,提出了富有建设性的＂六大解放＂教育思想,即解放幼儿的头脑、双手、眼睛、嘴、空间与时间。基于对当今幼儿教育中存在的＂超前教育＂和＂超载教育＂现象的思考,结合＂六大解放＂教育思想的启示,提出幼儿教育＂减负＂的主张。     

艺术教育与全人发展

全人教育是20世纪70年代从北美兴起的一种以促进人的整体发展为主要目标的教育思潮,艺术教育作为教育内容之一,在全人培养上有着得天独厚的优势。文章论述了艺术教育对全人教育的影响,并探讨了基于全人教育理念的艺术教育实践。     

差别性创造性对话性过程性——后现代视域下我国幼儿教育的应然选择

后现代主义是从20世纪60年代开始逐渐形成、发展、壮大的一种哲学思潮。它的一系列主张和观点对现代教育思潮和改革产生了深刻的影响，也对当前幼儿教育改革具有重要价值和意义。在后现代主义思潮影响之下，当前幼儿教育在教育目标、师生关系、课程设置和幼儿学习等方面都需要进行相应的调整和变革。     

Early Childhood Education in Societal Context: Teachers in Three Countries Speak About Early Childhood Education

Building on the cross-cultural patterns and systems research as well as social constructivism, in-depth interviews were conducted with key informant early childhood teachers in three regions with similar characteristics in Sweden, Russia, and in the United States. Inductive analyses revealed differences in responses among Swedish, Russian and American informants related to the macro-, meso-, and micro-levels of societal system. United States teacher informants had a great number of separate topic comments and distributed them more evenly across all levels than did Russian and Swedish teacher informants who had more emphasis at the meso level. United States and Russian teacher informants discussed the lack of societal support for young children and their families, while Swedish teacher informants seemed to almost take this support for ranted. United States teacher informants suggested that early childhood programs were important in developing support networks among parents, while Russian teacher informants often gave information to parents and Swedish teachers spoke about mutually sharing information. United States teacher informants desired both strict rules with strong academic content and extension of the child's initiations through play; they emphasized activities and materials. Swedish teachers discussed a child- centered approach to social learning and creativity and desired to be with children rather than do activities with them. Russian teacher informants emphasized the importance of obedience, aesthetic education, and preparation for school and the labor of the larger society. These study outcomes deepen understanding about the multidemensional relationships between early childhood programs and societal contexts in which they are embedded, and they suggest alternative approaches to working with young children and their families.     

The Early Childhood Mathematics Education Revolution

This study examined the moral reasoning that preschoolers use in resolving moral dilemmas. Children's resolutions and justifications were examined with regard to their care orientation and their justice orientation. Thirty-one preschool children participated in the study (18 girls, 13 boys). Children were each read 4 stone containing moral dilemmas and were asked to resolve these dilemmas. The results indicated that children's answers revealed a care orientation or a justice orientation with equal frequency. At times, children could even accept both orientations to the same dilemma. The data analysis also revealed no gender differences in moral orientation. Results are discussed in terms of children's social-cognitive abilities. Educational implications are also raised.     

Early Childhood Teacher Education in Australia

The complexity of preparing personnel for early childhood services seems common to many countries of the world. Issues and problems include length of courses, pre‐requisites for entry to courses, core curriculum content, age range covered in courses, education and care elements and practicum requirements. This paper discusses early childhood teacher education provision in Australia and acknowledges that teacher educators in countries of the world have much to share and the discussion of solutions can only better the preparation of early childhood courses. A common theme is the need to raise the status and strengthen the early childhood profession by the provision of quality courses.     

幼儿教育能否义务化

提议按照义务教育的实施方式推动幼儿教育的发展,是当前幼儿教育政策研究中的一个热点.但是义务教育不仅仅是一种实施方式.它更意味着关于教育供给的整套制度安排.义务教育的强迫性、免费性特征并不适合幼儿教育的发展.如果按照义务教育的实施方式发展幼儿教育,可能会带来诸多制度建设问题.它在短期内也许能够带来幼儿教育事业的快速发展,但是从长远来看却可能毁坏系统化制度建设的严肃性.     

在传承民族传统优秀文化中促进少数民族幼儿全面发展

每个少数民族都有自己独特的物质文化与精神文化.少数民族幼儿教育应继承和发扬本民族的传统优秀文化,才能促进本民族幼儿的全面健康和谐发展.然而当前无论是少数民族幼儿园还是少数民族年轻一代的家长都盲目遵从城市主流汉文化,在教育内容与方式上没有体现本民族的文化特色.为促进少数民族幼儿民族认同感与民族自豪感的形成,促进少数民族幼儿社会性的积极健康发展,少数民族幼儿园与家长应积极创设富有民族特色的教育环境,带领幼儿感受传统民族节日与风情,为幼儿提供丰富多彩的具有民族文化内涵的教育活动,并在言传身教中培养幼儿具备本民族的传统美德.