屈原庄子的思想及文风比较

屈原、庄子是中国文化史上两位不朽的文学大师,他们在文学发展的最初阶段做出了自己独特的贡献。对于屈原来说,他首先是政治家;而对于庄子来说,他同时又是一位思想家。他们都是在荆楚文化土壤上成长起来的,在思想、文风、艺术表现方式等方面存在着一定的可比性。     

论屈原与庄子的进退

庄子和屈原同为战国时著名的文学家,但他们对待仕途的态度却截然不同。屈原积极入世,即使被贬谪流放之际,依然心存魏阙：庄子消极避世,对楚王以千金聘他为相却断然拒绝。本文从家庭出身、个性、故土情怀以及思想观念等几个方面,来探讨他们不同表现的原因。     

屈原与庄子浪漫主义异同之比较

庄子和屈原同为战国时期的浪漫主义文学家，他们的作品具有不少相同点，更存在着明显的差异。其浪漫主义风格、精神、内容、表现手法各不相同，但在否定和批判现实，抒发对理想的追求，崇尚人格美等方面又大致相同。     

庄子、屈原浪漫主义之比较

庄子和屈原，同为楚人，同为浪漫主义文学家，又基本上处于相同时代，同样接受楚传统文化的熏陶，同是楚文化的杰出代表，同样受到中原文化的影响，这就使二人具有很多相同点。但二人也存在其不同的特性。庄子是哲学家、思想家兼文学家，屈原则是身为左徒、三闾大夫并作为楚王的近臣和同宗的贵族。由于出身不同、生活环境不同、经历不同，又必然造成二者的思想有别、气质迥异，从而带来创作上的不同和差异。因此，比较其相同、相异之处，对正确评价庄子和屈原，具有相当重要的意义。     

论张佩纶的"庄子吊屈原"说

晚清张佩纶提出庄子为屈原凭吊者的观点,颇为新颖奇特,发前人所未发.他先通过"考证"得出庄子为楚人的结论.进而,通过比附庄屈之文,认为庄子每作一文都直接和屈原有关,或有所劝诫,或为之鸣不平,或深痛凭吊.其实,在思想主张、处世原则等多方面,庄屈之间都存在质的差异,二者绝不可能成为惺惺相惜的诤友.张氏之论固然流于穿凿附会,但确属有感而发,其中渗透着他的出身与志向,更是对宦海沉浮的委婉诉说.张佩纶的此种言说方式,在晚清非常流行,有所不同的是张氏旨在寄托人生不幸,而非政治宣传.     

庄子、屈原的人生观和审美观的比较

一、人生观：积极的入世精神和剔除形骸的出世精神 千百年来，在中国学史上，对后代思想发展起着至关重要影响的莫过于庄子和屈原了，且其影响往往集于同一人身上而达到融合状态，二人高洁的人格和其浪漫主义学成就已成为了学史上的定论。但是，在同为浪漫主义思想之下的个体仍旧有着不可忽视的个性化特点。     

不屈的屈原

深秋时节，鄂渚岸边，湘江奔流，一位诗人，在秋冬的寒风中遥望，在冥冥的森林里叹息。这已经是他第二次被流放了，想起那没有主见客死秦国的怀王，想起那貌美如花阴毒险恶的郑袖，想起那和郑袖狼狈为奸屡进谗言的靳尚，想起那纵横游说施恩行贿的张仪，想起那软弱无能支持投降的顷襄王……他不禁一声长叹：“哀南夷之莫吾知兮!”的确，没有人理解他，没有人支持他，他只有怀抱着自己的“蕙兰”孤独前行，他就是——屈原。[第一段]     

谈庄子与屈原的人生观、审美观比较

庄子、屈原作为中国文化史上两位不朽的文学大师,由于受中原文化影响,使得两人在人生观、审美观方面具有很多相同相异之处。对其进行正确评价对古代文学的研究具有重要意义。     

屈原人格的孤独性

屈原人格开启了中华民族的人格风范,成为几千年来沉淀在人们心中的人格美的典范。本文试从屈原经历的三个层次的内心冲突(即坚持理想与屈从世俗的冲突,去与留的冲突,生和死的冲突),揭示屈原人格的孤独性。     

庄子与犬儒的思想比较

古希腊的犬儒学派和中国战国时期的庄子学说之间虽然不同根不同源,但他们几乎同时在不同的地域提出了相似的主张,把他们的思想进行比较,挖掘人类历史发展的一些共相的因素,在逐步走向世界共同体的今天是具有积极意义的.     

袁宏道与《庄子》关系研究

性灵文学主将袁宏道与庄子有着不解之缘。儒释道杂糅的思想背景,使袁宏道在面对庄子时自由灵活,不拘一格,既可以庄用庄,也可以庄典儒用,还可以儒释解庄。而袁宏道的闲适人生观,则使其对庄子的隐逸、无用、自然天性、山水自然等思想表现出浓厚兴趣。袁宏道的庄子接受是性灵文人庄子接受的典型代表。     

道教中老子、庄子地位差异辨析

道家和道教是根本不同的两回事 ,但自道教依托《道德经》产生以来 ,两者又有了不解之缘。有趣的是 ,道家两位著名代表人物老子和庄子以及他们的著作在道教中的地位截然不同 :老子被极力推崇 ,庄子倍受冷落。究其原因 ,一是道教自身的特点使然 ,二是老、庄本人及各自学说差异所致 ,三是由统治阶级需要所决定     

张九龄在荆州及其与庄屈文化精神之关系

张九龄晚年被贬荆州,既是其人生的一个转折点,亦为其创作的转折点。虽“惟文史自娱”,有孟浩然、裴迪、李泌等与之诗酒唱和,但毕竟为放逐之臣,身历楚境,直接感受到荆楚文化氛围,深受屈原的影响是其必然。综观张九龄的作品,其中充满了一种达观、超然的精神,这与他少年聪慧,潜心学植,深受老庄思想的影响不无关系。“九龄风度”是“并庄屈之以为心”的必然结果。     

李贺与屈原的爱国精神之比较

屈原向来以爱国诗人著称,他的爱国精神也被一代代传承,中唐诗人李贺的诗歌也流露出明显的爱国思想。屈原和李贺都是当时君主的同姓宗族,他们都具有强烈的宗国情结。此外,他们的爱国精神还表现在乡土之恋、渴望为国效力以及对英雄的歌颂等方面。由于所处的时代以及人生遭遇的不同,李贺和屈原的爱国精神是有区别的,其中既有程度上的不同,也有范围上的差异。     

浅谈庄子的生死观和人格定位对袁枚的影响

袁枚是有清一代成就卓著的文学家，同时也是一位思想家，儒家思想和道家思想共同构成了他的思想基础。袁枚对儒家思想的态度是既尊孔又“进退六经”，持有一种怀疑态度；对庄子的思想却一直情有独钟，一生都“爱而颂之”，而且袁枚一生的思想言行与庄子的人生哲学都有着密切的联系。     

庄子视界中的老子

庄子视界中的老子是一个被寓言化了的人物,是儒家思想的批判者,是"古之博大真人",但也并非完美无暇。老子之所以以这种形象展现在庄子的视界中,是因为老、庄的思想之间既有相同之处又有不可抹灭的差异。     

宋代文学家与《庄子》

宋初皇帝提倡无为而治以及尊宠道教,造成了宋初文学家的崇道倾向,苏轼、辛弃疾、陆游等宋代文学家对<庄子>一书的文学旨趣心领神会,在文艺思想和文学创作上靠近庄子,从中吸取文学营养,形成了自己独具特色的创作风格.     

浅论屈原精神的时代价值

屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了"楚辞"这种文体,也开创了"香草美人"的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。本文就旨在通过品读他的诗歌,研究他的人生轨迹,体悟一种忠君爱民、舍身殉国的伟大爱国精神;一种坚持理想正义,追求实现自我价值的不懈精神;一种蕴涵和升华了的凝重而深沉的有意志去作生命选择的时代意义,他所留下来的是经典的文学瑰宝;丰富而有价值的精神食粮;深邃而又意义的文化记忆。不断激励着当代青年人追求高远。     

庄子思想的发扬者--嵇康

本就嵇康现存的诗，指出其受庄子影响，来源于庄子思想的成分，并逐一分析其论题，指出他在哪些问题上、在什么程度上继承、发扬了庄子的思想精神。最后归结起来，我们可以认识到嵇康发扬庄子思想的表现是：1、不论看什么问题都以任情、任自然的观点为主；2、坚持庄子反儒教的立场；3、发挥庄子逻辑严密、概念准确的特色以及某些语汇的吸收、运用。