比较教育学的方法论问题

在这篇文章里,作者就比较教育学的一些理论问题,诸如:比较教育学的研究对象、研究方法、研究任务以及研究过程中数量指标和质量指标的关系等问题进行了深入探讨,提出了一些独道见解。同时,作者客观分析了苏联比较教育学的研究现状,提出了在这一领域的研究中存在的误区和盲点。这篇文章对于我们了解苏联比较教育学的发展状况及在改革的形势下苏联学者对于比较教育理论的新思维有一定参考价值。为便于阅读,译者将这篇文章分成两部分,并加了小标题.     

对比较教育学方法论若干问题的看法

任何一门科学的产生和发展都要经过不断反思、不断完善的过程, 比较教育学也同样如此。本文作者从比较教育研究的对象和任务、比较教育学与教育科学的关系以及比较教育学方法论的几个核心问题等几个方面, 论述了目前比较教育发展中的争论焦点及其在不同地区、不同国家所处的地位。     

当代比较教育学方法论的发展趋向

当代比较教育学方法论出现了如下发展趋向：一是实证主义研究范式的自身修正和质的研究范式的兴起;二是比较教育学方法论朝着整体、系统的方向发展;比较教育学方法论呈现出更多的多样性和兼容性特征。     

比较教育学的立足点和方法论

立足点是比较教育学面对的除方法论以外的另一个重要问题。比较教育研究的运思逻辑必然包含立足点的问题。在这里不存在上帝的视角。比较教育学只有重新回归文化的视域,才能在主观性与客观性的辩证统一中实现其真正的科学性。     

实地调查的含义——比较教育学研究方法论的一个视角

实地调查的研究方法作为比较教育的研究方法之一在20世纪90年代以后才开始走向规范化。日本比较教育学会会员在比较教育研究活动中时有采用实地调查的方法。该学会纪要在过去的30年中所刊登的共计414篇论文中,有45篇是研究者用在现场采取各种方法而得到的数据资料写成的论文。在考察和分析的基础上,笔者提出几个观点以判断这些研究是否值得被称为实地调查研究。潜心于现场的研究者在调查过程中不断地从比较的观点去接近价值判断,并且自身在进行实地调查的过程中也不断地进步和成长,这才是笔者提出实地调查的含义的意义之所在。     

研究生比较写作的方法论反思——一种教育学的视角

对于论文写作而言,比较写作具有基础性地位。作为一种写作类型,比较写作是研究生自觉运用比较方法对问题进行创新求解的认识过程及其结果,是对两个对象进行比较、阐释与评价的有机统一,蕴含着依次递进、彼此呼应的三重意涵：基于描述的比较、基于比较的阐释与基于阐释的评价。然而,有些研究生的比较写作却存在着“有比较而无阐释”“有阐释而无评价”与“有评价而无深度”等弊端,从而严重削弱了比较写作的价值。因此,完善研究生比较写作的路径至少有三：一是占有详实资料,确定比较标准;二是澄清理论框架,阐释异同缘由;三是阐发新颖观点,彰显比较意义。     

比较教育学的对象和方法论基础

比较教育学的对象和方法论基础,是比较教育学中两个首要的理论问题。这两个问题能否得到正确解决,关系到这门学科建设的方向和质量。本文谨发表一些个人见解,以求正于高明。     

文化研究的特点与教育学方法论的创新

文化研究作为一种方法论在教育学中的引入,有利于教育直面当下的文化生活景观,超越已有的简单内部研究和机械外部研究的局限。在实现研究对象的扩容的基础上,采取一种越界的学科立场,增强教育与生活的有机联系。     

教育学方法论的内涵及其研究视角

本文立足于对象与方法的关系之维.在对教育学研究方法论的内涵进行简要辨析的基础上,提出了教育学研究方法论的三种研究视角:其一,分析和理解哲学原则对教育研究的方法论意义;其二,比较教育学科内外研究教育问题的思维方式和研究视角;其三,从方法论上对教育理论进行历史的比较研究.     

接受美学视域中的高校思想政治教育

西方接受美学理论对加强大学生思想政治教育接受效果具有借鉴作用。把期待视野、审美经验、读者参与、第二文本等接受美学概念引入思想政治教育,能增强思想政治教育的接受效果。特别应该注意的是教育者必须是合格的、坚定的马克思主义者,在施教过程中要正确引导大学生的“第二文本”。     

Mapping Visual Culture in Comparative Education Discourse

It would be fascinating to map out the political implications of scopic regimes, but it can't be done too reductively. The perspectivalist regime is not necessarily complicitous only with oppressive political practices. Under certain circumstances it may be emancipatory; it really depends on how it is used. [1] [1] M. Jay (1988) Scopic regimes of modernity, in: H. Foster (Ed.) Vision and Visuality, pp. 3‐28 (Seattle, WA, Bay Press). View all notes

     

建构主义视角下的素质教育

（续第１－２期合刊）三建构素质教育学习模式（一）研究性学习。研究性学习活动是在总结２０世纪９０年代以来我国中小学活动课实践经验基础上发展起来的。是指学生在教师指导下,从学习生活和社会生活中选择和确定研究专题,主动地获取知识,应用知识,解决问题的学习活动。在研究性学习活动过程中,学生在开放性的自由和谐的情境中主动探索研究,通过类似于科学研究的学习活动方式,学生在接受学习的同时,形成一种对知识主动探求,重视实际问题解决的积极的学习方式,形成创造性人格特征、创造性思维方式、创造意识、创造技能等,从而实…     

论生命视角下的幸福教育

幸福是人生美好的主题,是人之追求的终极目的。幸福教育就是通过教育的途径,实现人对幸福的追求并在追求中获得幸福。教育作为培养人的社会活动,对人之幸福的特殊价值就在于为幸福的实现奠定生命基础。教育应把幸福作为对人生命关怀的终极着眼点。幸福教育要始终立于人的生命基础之上,使教育的过程真正成为学生幸福生活的过程。     

功能理论视角下基础教育课程的思考

功能理论是西方著名的教育社会学理论,它从整个社会体系的大视野中较为深刻地透析了教育及其课程,为我们考察基础教育课程提供了高层面的研究视角。     

花鼓灯起源的神话民俗与异文化视角

禹治水和涂山庙会是花鼓灯起源的神话和民俗事项;印度佛教文化是花鼓灯起源的并文化来源。“无支祁”神话传说则是禹治水和源于梵文化的关节点,也是导致错误认识的关键。结合花鼓灯艺术要素和文化内核考察其神话民俗和异文化认识,可以发现傩才是其始源。     

文化视域下的大学品牌塑造

大学品牌的内涵包括知名度、美誉度、忠诚度三个维度,体现了大学自身的价值和功能。大学品牌的精神追求和思想内涵是对大学核心价值的深化和升华。大学品牌建设就是学校建设和发展过程中的一种文化现象,具有鲜明的文化特征。大学品牌建设应重点放在培育大学精神、创新大学理念、塑造学校形象、优化人文环境、建构大学制度等方面。     

美国公民文化视角下我国公民文化的培育

公民文化是成熟的政治文化。美国公民文化比较成熟,其形成是特定的历史背景和社会环境结合的产物。我国的公民文化有其自身的精髓与缺失。在我国当前社会主义民主建设的重要时期,我们有必要比较自己同美国等公民文化较成熟国家的差距,从而汲取有益于中国特色公民文化建设的宝贵经验。     

关于比较思想政治教育学研究的方法论解读

比较方法在思想政治教育研究中具有重要的学理意义,应当对比较方法首先给予关注,并从这一角度着眼对学科的性质、对象与范围做出有效解读。出于学术研究和学科发展的内在规律与要求以及研究目的等方面的考虑,应当对比较研究的方法做出广义的解释。关于比较思想政治教育学研究的方法论解读具有极强的现实针对性,它为思想政治教育的理论与实践展示了一个极其广大的发展空间。     

后结构主义视角的比较教育研究方法论

后结构主义方法论的特点是解构、强调微观多元去中心化及差异、及回归历史等。它对建构比较教育研究方法论有一定价值,包括强调对教育话语和文本的解构;宏观到微观中心到边缘总体到差异;强调“根状茎”思维和“游牧”思想;引入历史之维——考古学和谱系学;一种游戏性的姿态;注重对自身研究实践的反思等。