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正这天放学,一个男孩红着眼睛进了咨询室,站在我面前,一脸委屈地说:"老师,有件事情我搞砸了,我觉得我的好朋友再也不会和我和好了。"我定睛一看,发现原来是咨询室的熟面孔小嵩。小嵩是个外向、活泼的男孩子,长得清秀白净,今年读五年级。因为前不久与同学发生矛盾,刚来这里咨询过。"说说吧。"我邀请他坐在我面前,开始听他倾诉。下面是小嵩对整个事件的陈述。一、为了友谊,我直接报告给老师那天上体育课,快下课时我听到几个同学在讨论待会不等点名提早回班抄作业,其中就有我的好哥 相似文献
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"圣谕十六条"在雍正二年(1724年)经过注解,被定名为《圣谕广训》,开始在全国范围内强制宣讲。它作为清代意识形态的集中体现,在清初便已受到西方传教士的密切关注。传教士翻译《圣谕广训》时,对其语言、风格、宣讲方式等都进行了借鉴、模仿,以用于在中国传教。晚清时,《圣谕广训》在反洋教斗争中的作用也引起传教士的广泛注意,在强烈抵制的同时,对其功能的认识也进一步深化了。 相似文献
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在市场成为农业产业发展的主导,农业生产要素逐渐资本化的过程中,农业发展需要规范化的农业企业对农业资源进行梳理、整合和经营。 相似文献
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刘姗姗 《绵阳师范学院学报》2011,30(9):54-56,69
《简.爱》作为追寻以及神话故事而受到关注,与阿里斯托芬笔下被宙斯劈为两半的半球人这一叙事有着密切的联系。本文将从这个角度着手,探究《简.爱》叙事中的神话色彩以及人性的神圣完整性。罗切斯特和简隐喻着被劈开的两半,各自有着不同程度的缺陷。通过爱若斯(Eros),完成"艰苦"而神圣的合二为一,并获得所缺,提升人格魅力,学会了忏悔和敬神,恢复他们由于罪过而被破坏的人性完整性。 相似文献
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2006年12月18日国家档案局第8号令颁布了新修汀的《机关文件材料归档范围和文书档案保管期限规定》(以下简称《规定》),对1987年的相关规定作了较大修改.新《规定》适应变化了的档案工作要求,是我倒档案业务建设的一项重大改革,它对新时期机关档案整理和整个机关档案工作具有重要意义.本文就"新旧"规定的比较,新《规定》的贯彻执行,谈一点认识和体会. 相似文献
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刘姗姗 《快乐作文(低年级版)》2014,(18)
正我小的时候一直和奶奶生活在老家北京通州。老家有一个院子。院子里被奶奶打扫得干干净净,我印象最深的是院子里那棵高大的柿子树。柿子树的枝条上挂满了大大小小的柿子,把枝条压得抬不起头。柿子熟了,秋婆婆给它穿上黄色的新衣。 相似文献
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刘姗姗 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2005,(12)
活动目标在活动过程中,体验合作与成功的喜悦,培养学习的自主性、积极性以及参与精神,提高文化品位和审美情趣,关心自己身边的文化生活,学会欣赏、尊重民俗文化,激发对祖国与家乡的热爱,增强继承、保护民俗文化的意识。 相似文献
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