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中国唐史学会武则天学术讨论会于一九八五年十月二十二日至二十七日在陕西省咸阳市召开。全国高等院校、科研机构和文物、考古、出版单位的代表五十余人参加了会议。现将这次专题学术讨论会综述如下。一、武则天研究的回顾千余年来,人们对武则天发表过各种评论。有唐一代,基本上是肯定的。如崔融撰哀册文,说她“从宜称制”,“仗义当责”,“英才远略,鸿业大勋”。中宗、睿宗定她的谥号为“则天大圣皇帝”“天后圣帝”。唐朝国史中,她一直以帝王的身份被列入本纪。安史乱后,女祸误国论渐兴,对武则天的非难稍多,但论者仍承认她“内辅时政,厥功茂矣”。宋元以后,随着理学的日益兴盛,文人儒士斥责她废唐称帝,骂她阴鸷好 相似文献
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导学案是指以《课程标准》为指导,由教师精心设计的,旨在培养学生自我学习、主动求解、合作探究能力的学习方案,是全面贯彻素质教育精神、构建高效课堂的有效载体。因此,“导学案”的有效设计与使用,对提高课堂教学效益,具有重要意义。 相似文献
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先秦诸子散文《逍遥游》作为庄子的代表作,历来受到重视,是高中语文教材必选篇目。但是各种版本的教材所作的注释及翻译多处引起争议。苏教版有一处注释,笔者在教学的过程中产生了疑问,却不见有人解答,兹不揣浅陋,提出商榷意见,供各位同仁参考,亦望方家不吝指教。苏教版第五册第95页有"而宋荣子犹然笑之"一句。注释对"犹然"的解释是... 相似文献
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导入,是课堂教学的一个重要环节.它作为最先发送的教学信息,在教学过程中起着铺垫、定向、激发、开拓的重要作用。“良好的开端是成功的一半”.在实践语文教改,优化课堂教学结构的今天,课堂导人的设计显得尤为重要。 相似文献
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牛志平 《海南师范大学学报(社会科学版)》1995,(2)
中国人称订婚男女为“赤绳所系”,称婚姻为“千里姻缘一线牵”,都是缘于对“天命”的信仰。所谓“前生缘份,今世婚姻”,让大多数不熟识的男女,心甘情愿地完成婚配。 相似文献
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女性,是大多数中外剧作家笔下的主角。我国戏剧从元杂剧到近现代话剧,也大都以女性为主角。这些以女性为主角的戏剧所反映的女权思想、女性意识的觉醒和发展总是围绕一个主题,那就是反对社会,特别是反对男权社会的种种价值观念。在我国古代戏曲《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》三剧中窦娥、崔莺莺和杜丽娘的形象上体现得更为明显。 相似文献
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牛志平 《海南师范大学学报(社会科学版)》1996,(4)
宦官是奴隶社会和封建社会的特殊产物,旧史或称寺人、阉宦、中官、内官、内侍、大监等,是被阉割后失去性能力而在宫廷内服侍奔走的人物。在某些时候,它作为一种特殊的政治势力,活跃在君主专制统治的舞台上,形成所谓宦官专权的局面,对当时的政治、经济、军事、文化及社会生活产生深刻的影响。提起宦官,旧史乃至今日,多为人们所诟病,认为这些“刑余之人”大多不是善类;他们之被信用,无非是由于皇帝或听政太后的昏庸所致。少数史家虽然也替宦官说过些好话,如司马光在《通鉴》中曾称赞过一些有作为的宦官:“如巷伯之疾恶,寺人披之事君,郑众之辞赏,吕强之直谏,曹日升之救患,马存亮之弭乱,杨复光之讨贼,严遵美之避权,张承业之竭忠,其中岂无贤才乎!”赵翼《二十二史劄记》也说:“后汉宦官之贪恶肆横固已十人而九,然其中亦间有清慎自守者,不可一概抹煞也。”这些议论看似较为公允,但仍旧没有考察历史条件而只就个人品质立言。这倒也并不奇怪,因为旧日史家总是代表 相似文献
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牛志平 《海南师范大学学报(社会科学版)》1994,(4)
在中国古代,灵魂不灭的观念颇为深入人心。古人认为,人死后躯体葬于地下,而“精魂”则不灭,这便是鬼。并进而相信,鬼能福佑或祸崇于人,影响人的命运。此种观念起源于原始社会。由于人类对自身的生理现象、思维与感觉的活动无法理解,因而首先由做梦产生了灵魂和鬼的观念。鬼到底是什么样子?古往今来,没有人能说得清楚。《韩非子·外储说》云:“客有为齐王画者,齐王问日;‘画孰最难者?’曰:‘犬马最难。’‘孰易者?’曰:‘鬼简最易。夫犬马,人所知也,旦暮罂于前,不可类之,故难。克魁,无形者,不游于前,故易之也。”’这… 相似文献
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导入,是课堂教学的一个重要环节,它作为最先发送的教学信息,在教学过程中起着铺垫、定向、激发、开拓的重要作用。“良好的开端是成功的一半”,在实践语文教改,优化课堂教学结构的今天,课堂导入的设计显得尤为重要。中学语文课堂导入的设计,常用以下几种方式。一、温故知新复习是学习新知识的前期准备,及时反馈复习旧知识,从中找出新问题,把新旧知识联系起来,学生不仅可以明确本课的学习目的、任务和重点,而且还可以激发他们探求知识的好奇心,产生积极寻求问题答案的强烈欲望。如在教学《范进中举》时,可从复习前面学过的《孔乙己》一课中孔… 相似文献