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牟子的《理惑论》是佛教中国化的里程碑式的理论论著。牟子在《理惑论》中采取了正名、类比推理、实例论证、广比博喻、比较说明、反诘问句等方法,逐一为佛教找到合法的身份,找到与中国的儒家、道家学说相同以及相似之处,一环紧扣一环,鞭辟入里,使《理惑论》成为中国雄辩术的上乘之作。 相似文献
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杨祯海 《桂林师范高等专科学校学报》2006,20(1):15-19
木乐话声母,古微母跟明母、清母跟透母、匣母跟溪母、晓母(洪音)混读,泥母跟来母不混,古知、庄、章组合一,无介音,分尖团,浊音清化,有[θ][η]、(?)和(?)。韵母有以a、(?)、ε、(?)、(?)、o、u、i、y为韵腹,以辅音n、m、η、p、t、k为韵尾的系列复合辅音。其中a、(?)、ε、i分别与6个辅音韵尾组合为各个单独系列,(?)、3互补与6个辅音韵尾组合为一个系列,o、u互补只与5个辅音韵尾组合,y只与2个辅音韵尾组合。效开一与流开一三混读。m、η兼具声韵功能,自成音节。调类11个。以清浊、送气不送气、开口度大小等语音条件作分类。 相似文献
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杨祯海 《桂林师范高等专科学校学报》2013,27(3):15-24
从梧州市的历史沿革入手,略述其人口语言钧基本状况,列出其声母、韵母和声调,归纳记录城区话(老派)同音字汇。 相似文献
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