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苗俊玲 《四川师范学院学报》2002,(5):53-55
中西文化的碰撞及传统与现代价值观的交融带来了道德领域的深刻变化。长期以来人们一直在探讨建立一个什么样的价值体系的问题。本文以为,道德建设的关键之处是找一个切入点,即道德建设应从社区抓起,社区本身决定了道德建设的可能性与现实性,建设好社区对个人来讲,可以提升道德人格;就社会而言,则可促进社会主义精神文明建设。 相似文献
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新媒体的快速发展已对社会各方面产生了深刻影响.政府公共关系借助新媒体平台也获得了新的发展机遇.但是,新媒体自身的特点及传播机制的不完善性也给政府传播管理活动增加了风险.因此,政府应该积极利用新媒体的优势,变不利为有利,加速推进政府公共关系的发展. 相似文献
3.
网络使大学生的主体意识越来越强烈了,作为高校德育主体的大学生,他们既可以利用网络的优势来发展其主体性,但同时也避免不了网络的冲击带来主体意识的缺陷所导致的后果。文章分析了网络环境下发展高校德育的主体性应该注意的几个问题,以期使网络环境下的高校德育的主体性变消极为积极。 相似文献
4.
行政自由裁量权的行使是有范围的,在这个范围内如何正确行使,笔者认为主要取决于行政人员的自由意志。要想使行政人员的自由意志向着公众的方向发展,必须使其树立正确的价值观、强化行政人员的德性修养、提高行政人员的综合素质。 相似文献
5.
储欣是清初教育家和古文选家,其选文思想可以概括为"以古济时""因天顺成""尊唐薄宋""兼收并拔"四个方面。其八种家塾文学选本系课徒和课孙的自编教材,最后由其弟子和再传弟子集资刊刻问世。这些选本,尤其是《唐宋八大家类选》,在当时的国内和国际产生过很大影响,至今仍不失为优秀的古文读本。 相似文献
6.
面对生态危机,我们该如何看待人类中心主义,这引起了学者们的关注。文章认为,人类中心主义是一个价值论命题,且只有把人类中心主义作为一个价值论命题,才能对生态危机的成因有一个全面的认识。 相似文献
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苗俊玲 《重庆职业技术学院学报》2009,18(1):121-123
功利主义幸福观对大学生网络道德教育产生了重要影响。但是大学生对于功利主义幸福观的内容却存在误解,由此导致了错误的价值取向。文章首先梳理了密尔功利主义幸福观的基本内容。接着指出大学生网络行为失范的原因在于其没能客观地理解功利主义幸福观.最后指出客观公正地理解密尔功利主义幸福观可以对大学生网络道德教育产生积极的影响。 相似文献
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