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东汉中平二年客星记录的文献学研究 总被引:1,自引:0,他引:1
1965年,席泽宗、薄树人发表《中、朝、日三国古代的新星记录及其在射电天文学中的意义》一文①,将东汉“中平二年客星”列为超新星。但是,其身份问题仍存有疑问,尚有待于天文学家进一步研究。1994年英国《自然》(NA-TURE)杂志发表署名为Y.-N.Chin及Y.-L.Huang的文章“Identification ofthe Guest Star of AD185 as A CometRather Than a Supernova”②(《公元 相似文献
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赵益 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2):46-54
以"宗教生活"亦即社会一般信仰和仪式、行为体系为观照对象,是认识中国古代社会宗教复杂性的合理思路。"宗教生活"与"通俗文学"之间不仅仅是"影响—反映"的关系,而且是深层次的"需求—功能"互动关系。以"世俗性"和"商业性"为本质特性的"通俗文学",对近世中国社会一般宗教生活起到了传播、抟合、建构的作用。"通俗文学"作为一种关键性媒介和创造力量,在大、小传统分殊、区域文化多样、阶级差别显著的古代中国社会实现价值观分享和文化共同体认同的过程中扮演了重要的角色。 相似文献
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教师教育学生时存在着强迫与自愿、被迫与需求、强制与引导、扭曲与顺应的失衡现象,这不仅抹杀了学生的个性,降低了教育的效果,破坏了师生的情感,还制约着创新型人才的诞生,也制约了教师科学的学生观的形成和教育理念的提升。所以把控好"全面尊重学生"这一砝码,才能调节这些失衡现象,使教师的教育活动摆脱"封闭和保守",走向"开放和民主",也才能激发学生的学习兴趣,促成学生的全面发展,实现教育的主动性和引导性。 相似文献
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赵益 《南京晓庄学院学报》2006,22(3):43-48
晋南北朝时期新道教所谓“六天”,仍指民间鬼道;“罢废六天故气”并未涉及对国家祭祀的批判;《三天内经解》“三道说”的基本态度是试图在一个旧有的概念中赋予新的内涵,从而建立起新的逻辑;“三道”说的独特性在于其“地域”观念,正是这种新观念的提出,才使得其整体理论具备了合理的逻辑基础。 相似文献
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国之瑰宝 绝世孤品
柳公权,字诚悬,晚唐最显之书家,尤以“心正则笔正”之说谏上而盛得嘉誉。书声奕世时,王公贵族之先人碑版以非出公权者为不孝。《神策军碑》全名为《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》,崔铉撰文,柳公权正书,刻于会昌三年,立于大内禁地,“凡人不可见”。 相似文献
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