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中国近现代主流文化意识形态的转型氤氲于明末清初,它本来是儒学在社会实体的作用下所产生的自我蜕变和分化,所谓"理学"与"心学"、"理学"与"经学"、"宋学"与"汉学"、"实学"与"玄学"之争实际上都是儒学内部之争,它预示着儒学知识论的危机已到了革故鼎新之时了.这场纷争伴随着"中西学"之争,至鸦片战争后高潮迭起,经太平天国、戊戌变法、辛亥革命、"五四"运动等社会变革,儒学终于跌落,马克思主义异军突起.中国化马克思主义跃居为主流意识形态,标志着中国社会及其文化意识形态由传统向现代的转型. 相似文献
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小学中段学生属于基础教育阶段最为关键的时期,数学课程的教学特别要注重中段学生的思想教育,尽可能培养他们发现问题、分析问题、解决问题的思维能力。对于小学中段数学教学来说,融入数学思想不仅是数学思维方法的熏陶,同时也是小学中段学生发现和了解数学规律的过程,对于培养学生抽象思维能力具有非常重要的意义。本文结合笔者实际教学经验,探讨了小学中段数学教学中数学思想的渗透。 相似文献
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陶武 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2014,42(6)
戴震置身于明清之际西学东渐思潮,主张中西两法“权衡归一”和“择优会通”,倡导“存古法之意,开西法之源”,成为明末以来“西学中源”论说的宣传者和推动者.戴震近乎矛盾的西学思想对于中西文化交流具有双重效应,对其自身学术思想的演进也产生重要影响. 相似文献
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庄子蔑视儒家等因热衷功名而为名所累,主张“绝圣”、“忘物”,做“乱世”的旁观者;感慨栎社树等因“无用”而可以尽享天年,主张“无用”、“顺人”,做“游世”的自保者;不满足于大鹏等“有所待”,追求“无待”、“逍遥”,做“现世”的超越者。庄子的处世之道,今天仍值得我们认真汲取。 相似文献
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陶武 《合肥师范学院学报》2015,(5):35-39
作为先秦两大思想派别,儒道两家在财富观上异中有同、同中有异.他们既在求富态度、致富理念与致富路径等方面具有显然差异,又在服务治国目标、关切百姓利益以及倡导利以义取方面具有相同旨趣.先秦儒道两家财富观对于今天人们如何获取与对待财富有着重要的借鉴意义. 相似文献
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教材分析
《不用种子也能繁殖吗》涉及的是植物的营养繁殖,主要教学内容有两个部分:第一部分,认识不用种子植物也能繁殖,帮助学生了解几种营养繁殖的类型;第二部分,指导学生选一种培植方式对植物进行营养繁殖。 相似文献
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