思想政治课的伦理向度及其实现

思想政治课堂是对学生进行伦理教育的主阵地。与教材划分的经济、政治、文化、哲学伦理向度不同,本文结合笔者的教学实际,从德性实践的视角阐述贯穿思想政治课的底线伦理、生命伦理和商谈伦理的向度及其实现,并敦促教师在教学活动中对学生付出真情,给予鼓励,用关爱点亮希望,让理解凝聚真心。     

手表

<正>外婆的礼物太棒了,你猜也猜不到。昨天晚上,我放学回来以后,邮递员来了。他给我带来一个包裹,里面是外婆给我的礼物。这个礼物可了不得啦,保证你猜不到:是一只手表!太棒了!小朋友们又要眼馋了。爸爸还没有回家,因为今天晚上他要在单位吃饭。妈妈教我给表上弦,然后帮我把表戴在手腕上。幸好今年我已经学会看钟点了。要是还像去年一样,我就老得问别人:     

新疆城市幼儿园师幼互动行为中存在的问题与建议

文章通过对新疆城市幼儿园师幼互动现状的调查和分析,发现教师们对师幼互动内涵缺乏正确认识,互动方式缺乏灵活性和变通性,并从政策、幼儿园及教师三个层面提出了相应的对策。     

构建高校后勤廉政风险防控机制探析

构建廉政风险防控机制是促进高校后勤从源头预防腐败的根本方法,是实现高校后勤"服务育人、管理育人"目标的重要举措。高校后勤廉政风险防控机制的构建,必须以廉洁教育为基础,以制度建设为核心,以强化监控为保障,通过清权确权、规范流程、排查风险点,进一步固化制度、细化责任和优化管理,将教育、制度、监督和惩处有机结合,逐步建立起廉政建设与业务工作、内部管理与外部监督、自律与他律相结合的廉政风险防控机制。     

少数民族地区高校开设民族民俗文化课程的必要性——以新疆为例

少数民族地区高校开设民族民俗文化课程是一项系统工程。加强对少数民族地区高校学生的民俗文化教育是贯彻落实国家教育方针、促进各民族和谐共处、构建和谐校园和维护地方社会稳定的需要。在少数民族地区改革发展稳定的关键时期,民族民俗文化教育将增进各民族学生对彼此文化的了解,促进民族团结,激发学生热爱祖国、热爱边疆的热情。     

马克思哲学论恶

马克思的全部作品,特别是《资本论》强调资本主义制度作为剥削系统的罪恶方面,因而包含着强烈的道德判断.对于马克思而言,资本主义制度的显著特征是其积累欲.马克思本人并不是宗教信徒,但他充分利用了路德和托马斯·莫尔这两位基督教思想家的作品,后者帮助马克思解释作为资本主义起点的“原始积累”过程,这一过程导致了诸多过度.要理解马克思成熟思想中对罪恶的认识到了何种程度,必须重视马克思对“剥削”概念的分析所处的中心地位.20世纪后半叶享有盛誉的两位法国哲学家米歇尔·亨利和雅克·德里达认为,马克思哲学可以看作是对世间大恶的批判,尽管它完全不同于传统的伦理学体系.与一般的伦理学假设不同,马克思哲学没有确保历史必然有一个“幸福的终点”.马克思关于恶的思考,其最伟大的贡献可能在于,他洞察到资本主义制度的支配原则的极端堕落一面,即不管是19世纪还是今天,都把追求自我的物质利益看作是最高的善.     

基于原因和对策视角的新疆高校大学生厌学行为分析--以新疆农业大学为例

文章立足于我国新疆维吾尔自治区典型的多民族地区,分析新疆高校大学生厌学的表现,厘清了其厌学行为的6个原因,分别针对这6个大学生厌学的原因提出对策。     

基于创新立项的工程训练中心实践教学改革探索

实践教学是高校培养实用型、创新性技术人才的重要环节。针对以往哈尔滨理工大学工程训练中心实践教学中存在的问题,以培养学生未来的职业能力为目标,对其进行深入的探讨。以大学生创新立项的形式对工程训练中心进行教学改革,并结合哈尔滨理工大学创新立项的课题详细介绍创新立项的整个过程以及从中的收获。     

自然纪事

一棵树木的家庭 穿越过烈日照晒下的一片平原之后,我遇到了他们. 因为不爱喧闹,所以不住在大路边沿.他们居住在荒芜不毛的旷野,俯临一泓唯有飞鸟才知道的清泉. 远远望过去,他们仿佛密不透风,无法进入.但等我一走近,他们的树干就豁然分开.他们谨慎地欢迎我,我可以休息,纳凉,可是我仿佛觉得他们在注视我,对我并不放心.     

“双减”背景下小学英语作业短时高效设计

<正>在“双减”政策下,减轻学生的学习负担需要着力于减轻学生的作业负担。如何控制作业用时、提高做作业效率则成为教育工作者研究的重点。在小学英语课程教学中,设计短时高效的作业有利于强化学生学习英语的主体意识,激发学习英语的兴趣,拓展英语学习资源,提高学生运用英语的能力。一、打造高效课堂,合理安排作业量（一）加强课堂讲解,提高教学效率切实减轻中小学生的课业负担,其中一项重要的内容就是严格控制作业时间和作业量。减负不是简单的减法,减少作业量而不降低学习质量,