史怀哲、敬畏生命与世界宗教

史怀哲“敬畏生命”的生态伦理学认为一切生命不仅有价值,而且是神圣的.他把这看成是逻辑和思想的必然结果.他强调人类与其他各种生命形式之间休戚与共的关系,他所遵循的“不伤害生命”或“善待其他生命”等基本原则,与世界上其他宗教和文化的根本信念是一致的,如基督教、印度教、佛教、儒家和道家等,尽管理论上稍有不同.史怀哲还以自己一生都在非洲热带丛林里进行医疗事业的传奇经历,亲自实践着他的这一生命伦理理念,全身心地、多方面地努力追求敬畏生命的道德生活.     

建立长效机制加强大学生党支部先进性建设

高校大学生党支部的先进性建设直接影响党和国家的未来。探索和加强新时期高校大学生党支部先进性建设不仅要坚持理论和实践创新,还要坚持方法创新。建立长效机制要坚持创新性、着眼实效性、总结规律性、立足长期性,努力探索大学生党建工作的新思路。     

“莱青”辨释——藏传佛教音乐文化的蒙古化现象探析

“莱青”是内蒙古东部地区类似于巫师的宗教中介人称谓。其主要职能为驱魔医病，基本活动方式与蒙古博相仿。主要流行于内蒙古科尔沁及周边地区。“莱青”有蒙古博、“喇嘛博”、衰退的“古尔塔木”等不同解释。笔者释其为藏传佛教传入蒙古地区后，在与原有蒙古博教作斗争过程中，为取代其功能和作用而形成的一种“特殊喇嘛”，是藏传佛教与蒙古博教整合形成的复合文化体。其乐舞也就具备了两种文化的相关因素。     

友人赠言

注意你的思想,它们会变成你的言语;注意你的言语,它们会变成你的行动;!!!!!注意你的行动,它们会变成你的习惯;注意你的习惯,它们会变成你的性格;注意你的性格,它会决定你的命运。(云南省普洱县岳盈吟摘自《环球时报》)友人赠言!美@哈尼·鲁宾 @侯松     

机器人向"真人"进化

一位3岁的女童和母亲被安排与一部机器人在同一间屋子里呆了2个多小时。     

20世纪鞋子的简史

我们脚上穿的鞋子,是压抑、痛苦、美丽、创造力的载体,在很大程度上暴露了我们的性格以及对生活的态度。鞋子的演变和社会文化、性别、财富、地位的发展息息相关,并呈现出一些美好奇妙的时尚潮流。本书娓娓道来鞋履发展历史,体现了女性过去、现在、以及将来是如何逐步被鞋履塑造的。     

果戈理创作中的象征透视

论家惯以欧洲巴罗克文化为参照来探究俄罗斯象征的起源、发展与流变。进行类似研究的有:苏联的亚历山大·莫洛佐夫、柳德米拉·苏弗诺娃以及西方的季米特洛·朱可夫斯基和安东尼·希皮思雷。希皮思雷在其最近的著述中要求用多种方法来研讨十九和二十世纪俄罗斯象征元素,并把这些元素和它们的起源——象征著述联系起来。但他只不过提出了问题。     

象征及其在果戈理作品中的审美映射

学者们通常以欧洲巴罗克文化为参照来探究俄罗斯象征的起源、发展与嬗变。特别是斯拉夫的象征运用曾盛极一时,被誉为极富特色的风格流派。进行这种研究的学者有:苏联的亚历山大·莫洛佐夫和柳德米拉·苏弗洛诺娃以及西方的季米特洛·朱可夫斯基和安东尼·希皮思雷。希皮思雷在其最近的论文中提出用多种方法来探究十九和二十世纪俄罗斯的象征元素,要求把这些元素和它们的源起——象征著述联系起来。他的     

"实践的特征"教学设计

[教学目标]认知目标:理解一个概念--实践,掌握一个基本观点--实践的三个特征,并能用具体实例给予阐释.能力目标:通过教学,使学生学会对概念进行分层理解的方法,培养和提高分析理解能力以及综合思维能力.德育目标:通过教学使学生树立马克思主义的科学实践观,在实践问题上坚持唯物主义的世界观;培养学生在实践中的创新精神,引导学生正确理解党的改革开放政策.     

民主主义、爱国主义、人道主义教育家夸美纽斯

楊·阿摩斯·夸美紐斯生活在欧洲各国封建秩序正在崩潰、資本主义方在萌芽的时期。在这个时期,欧洲新兴资产阶級通过商業、工業迫使貴族和大地主趋向沒落,特別是在荷蘭、英国和瑞典的政府机構中有着相当大的影响。这个新兴的資产阶級曾在意識形态上借助于宗教改革运动和新教教义来謀取政权。在北欧和西欧,各国的新教势力起来同中欧和南欧那些中世紀天主教封建主义統治下的罗馬——日尔曼各国相抗