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31.
课程,即教学的科目。其具体表现形式为教学计划、大纲和教材。课程的研究与开发,直接关系到教育质量的提高和教学目的的实现,世界各国教育家都给予高度重视。有些教育家把课程称作“教育事业的心脏”,可见课程在教育事业中之重要地位。可以说,当前企业职工教育的动力,很大程度上在于“课程吸引”,就是以针对性、实用性强的课程去吸引学员,去调动企业办学和职工学习的积极性。  相似文献   
32.
劳伦斯在《恋爱中的女人》这部作品中对自然环境的恶化,男女婚姻的不幸以及人类精神异化问题进行了深刻的探讨。在生态批评理论框架下,借助它的三个维度:自然生态、社会生态以及精神生态对《恋爱中的女人》进行解读;旨在挖掘小说中的自然、社会、精神生态蕴含即人类只有回归自然,建立人与自然,人与人以及人与其内心精神世界的和谐关系;才能摆脱生态失衡。以期更好地帮助读者深刻理解这部作品和劳伦斯深谋远虑的生态哲学思想。  相似文献   
33.
工业文明下的英国人人皆朝着财富与名利的世界猛进。人与人之间失去了最基本的温情。凭着敏锐的洞察力和对自己同胞的爱,劳伦斯指出了工业文明的对人的全面异化。为了让英国的人们有所改变,学会生活,劳伦斯提出了一条反异化的途径,即通过"灵"与"肉"的和谐使人回归自我,并建立人与人之间的温情纽带。  相似文献   
34.
商业绘画是在商业领域应用的美术制作,随着市场经济的发展,商业绘画成了一门必不可少的实用学科,但商业绘画在我国的起步较晚,存在一系列的问题等着我们去解决。本文对制约我国商业绘画发展的问题进行研究分析,提出相应的解决办法。  相似文献   
35.
万青  贾洪斐 《武当》2005,(4):58-58
《素问·宣明五气篇》中提出"久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久行伤筋,久立伤骨,是谓五劳所伤"。养生之道要忌"五久",但这"五久"却是平时最容易受到忽视的。久视伤血眼受血而能视,五脏之精上注于目,乃能照明万物。过度使用目力,轻则两目疲劳,重则导致疾病。长期专一使用眼睛的职业员(如校对员、打字员、钟表修理工等),每每容易患近视或某些眼  相似文献   
36.
1998年4月1日,是改变时任《深圳晚报》编辑记涂俏的人生轨迹的一天。江西老家的一个叔叔来深圳打工,涂俏陪着叔叔在人才市场转悠了一整天,什么工作也没找到,倒是把他住的地方给找到了——每晚住宿费只有十元的旅店。听说房间里还有彩电、冰箱、热水器和简单家具,涂俏感到非常新奇。当推开“十元店”大门的刹那间,她禁不住后退一步。  相似文献   
37.
正2014年3月3日,河北《承德日报》头版发表了塞罕坝林场三代人52载高寒荒漠地区植造世界之最人工林的事迹——《功勋树》。随后,这个典型连续出现在光明日报、人民日报和新华社等中央媒体上,受到国人瞩目、高层嘉许。纵横比较几家媒体的文本,以我个人的眼光,感觉首发在《承德日报》上的《功勋树》更见优长。这篇5000余字的通讯,外加1000余字的评论员文章,使得这张地方小报格外厚重抢眼,再配以林场郁郁葱葱的  相似文献   
38.
“快点做完!”妈妈的一声怒吼惊醒了遨游在书海中的我。没等我反应过来,一沓试卷又重重地摔在桌上。“好好儿复习,这次期中考试考得这么差!这段时间在想什么东西?还有心情看课外书!”妈妈一连串的“炮火攻击”让我不知所措。她又夺走我手里的书,走出门去,我只听到重物坠进垃圾箱的声音:砰!我愣住了,趴在桌上,眼睛不禁湿润了……  相似文献   
39.
汉代乐府诗歌中的女性形象   总被引:1,自引:0,他引:1  
汉代由于儒学成为正统 ,封建礼教中歧视妇女的思想尤为突出。汉代乐府诗歌本着“感于哀乐 ,缘事而发”的现实主义精神 ,真实再现了汉代各阶层妇女生活的遭遇 ,成为研究中国女性文学所必须涉及的领域。  相似文献   
40.
象似性理论揭示了语言形式与内容之间的象似关系,为翻译研究特别是文学翻译研究提供了新的视角和方法.在各种文学体裁中,诗歌的象似性特点最为突出,文章从诗歌中存在的象似性原则入手,探讨了象似性理论对诗歌译者在理解文本、选择翻译方法等方面具有的重要意义,以及在诗歌翻译中再现原诗象似性原则的必要性和可能性.  相似文献   
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