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551.
正没有影响力就没有生命力,没有生命力就没有特色,没有特色就没有学校的内涵发展。学校文化是学校生命所在,文化立校是提升学校核心竞争力的必由之路。基于这样的认识,结合学校现状,2006年我校提出了生命教育的口号,处处以人为本。七年来,在全体师生的共同努力下,我们探索出一条适合自己的生命教育特色之路。一、生命教育之内涵所谓"生命教育"就是在实施教育的过程中,既要重视科学教育,又要重视人文教育,它是一种关注师生生命状 相似文献
552.
理想国与大同社会是中西两位伟大哲学家首创的社会理想,对人类社会的发展具有深远的影响。"理想国"柏拉图政治思想规划设计的"范式"。它以辩论和对话的形式勾勒和描绘了一个作者认为真、善、美相统一的政体,一个优越完美的理想国制。抒发了作者对完美、公正的理想国制的渴望。大同社会是中国孔儒思想倡导的最高的理想社会或者说是人类社会的最高阶段。它以"天下为公"政治核心理念。设计了一个"老有所终,壮有所用,幼有所长""甘其食,美其服,安其居,乐其俗"的平等,博爱的理想社会。虽然东方"大同社会"与西方"理想国"的创始者所追求的目的从某种程度或某些方面有着似乎相同之处,但是由于地域、文化背景、经历的不同,所以所创作出来的思想也有各自的独特性。 相似文献
553.
自公共文化服务提出以来,内蒙古自治区以政府为主导,围绕公共文化服务出台了多项政策。这虽然在推动公共文化服务发展方面取得了一定成效,但仍存在不足。通过构建“政策工具—价值链”分析框架,对内蒙古公共文化服务政策进行研究,揭示内蒙古公共文化服务政策内在的规律及偏好。研究结果显示,内蒙古政策工具使用不均、技术支持力度不够且依赖政府程度较高等问题比较突出。为此,应加快转变供需理念,加强公共数字文化服务,构建多主体协同参与的格局。 相似文献
554.
“青青子衿,悠悠我心”,反映了中国汉代太学对学生统一穿着青色衣服的要求。尽管这还不是成熟的校服形式,但对学生群体身份的认同作用与现代校服形式是完全相同的。由此可见,我国学生穿着校服的历史由来已久。时至今日,我国中小学仍然保留着学生穿着统一校服的传统。当前,中小学校服引发了一系列的侵权问题,社会各界理应重视校服安全,职能部门则应加强校服管理,以保障学生的合法权益。 相似文献
555.
556.
文章通过对发达国家现代职业教育体系与区域经济联动发展的经验总结,阐述了现代职业教育体系与区域经济发展的对接互动关系,并对南通现代职业教育体系的构建与区域经济联动发展的现状进行了分析,提出了南通现代职业教育体系的构建与区域经济联动的对策。 相似文献
557.
移情是分享他人精神生活的能力,而非先天不变的特质。因为移情具有情绪移情、认知移情和关怀移情三维成分,后两种可以培养,并且只要秉持成长性的意义系统就会努力移情。人类历史演化、社会现实境况、学校制度情境和个人培养方式等综合情况表明,有必要通过制度来培养移情能力,具体步骤是:树立制度化的移情观念,认识到个人移情必然体现在制度之中;反思制度化的区隔,充分延展儿童个人的异质移情经验;创设制度化的活动,增进儿童个人间与群体间的移情经验分享;重构制度化的规则,强化儿童对潜在移情对象的敏感性;建设制度化的支持,保障儿童将移情心理外化于行。 相似文献
558.
目的:对抑郁的易感性人格——人格维度与人格特质进行综述,找出对抑郁更具有针对性的人格因素,为进一步的研究及干预提供借鉴与参考。方法:通过关键词"抑郁"、"人格"、"神经质"、"完美主义"、"述情障碍"查阅1980—2012年国内外相关文献进行综述总结。结果:人格维度或是人格特质都与抑郁之间存在显著相关。人格因素既是抑郁的易感性因素,又对抑郁的干预与治疗具有一定影响作用。结论:人格维度是高阶人格,属于型的水平,比特质更加概括,范围更广;特质属于低阶人格,被包括在维度的水平内。对进一步开展抑郁有关的大学生抑郁的相关干预与辅导更具有针对价值。 相似文献