人体皮肤越变越白之谜

虽然不同时代对人体美的标准是不同的,但美丽的标准也有其共性,比如,在实际生活中,人们就对白净光洁的肌肤推崇备至。那么,在这个审美现象背后,究竟是纯粹的文化行为,还是另有他因,才使人们逐渐认识到白的美,并且在千百年后的沉积,变成了审美习惯呢?     

由“合浦珠还”想到资源合理开发

大家知道，珍珠可制成项链、首饰等高级装饰品，又可制成滋润皮肤的化妆品，同时还是一种有名的中药，有清凉解毒，增强体质的作用，珍珠的用途极为广泛。     

艺术地揭示生活的本质美——贺敬之《西去列车的窗口》艺术谈

贺敬之同志的《西去列车的窗口》,热情地反映了上海知识青年响应号召,自愿去边疆参加建设的重大事件,写得很有艺术感染力,是一首成功的政治抒情诗。我国由于地域辽阔,加之又“一穷二白”,受教育有知识的人材分布很不平衡”要想改变这种面貌,势必要动员成千上万的知识分子去开发边疆、建设落后地区,这是一条符合我国实情的长远的战略措施。也就是说,这一重大事件的选择,既不是具体地紧跟琐猝“任务”,更不是简单地图解局部的政策,这件事本身就具有重大的社会意义,这便给《窗口》一诗的艺术生命奠定了第一块成功的基石。     

人生多艰,珍重浮生半日闲——读《悠闲生活絮语》

1880年,马克思的次女劳拉的丈夫拉法格写了一篇驳斥每天工作十二小时的所谓“劳动权”法律的文章,题目为《闲暇权》(也有译作《懒惰权》等),文前引了莱辛的两句诗:“我们对于一切除了爱情和美酒;对于一切,除了闲暇本身,都懒得去管!”拉法格指出,无产阶级如果意识到自己的力量,就应该宣布他们有闲暇权,这一权利比干巴巴的人权要神圣高贵千万倍!他还说,应当把那些鼓吹马尔萨斯极力节欲拼命干活等教条的经济学家的舌头割下来拿去喂狗。我国清代的张潮,也有如是说:     

旧文新批注

“北京选美了”,这是近日报上一篇新闻的标题。我觉得它好象是按捺了好久而终于喊出来的,恐怕又要闹猛一阵了。记得好几年前,上海也曾有过“选美”的动议,新闻界宣传努力。后来,大约总是由于“时代的局限”吧,上海的选美之事偃旗息鼓。我当年涂鸦的那篇选美感想也因失却了议论的对象,塞进了抽屉。现在,既然京畿开始选美,当然不乏示范之意。于是我兜底翻抽     

广告推销术优劣论

除了新闻节目,我不大有耐心看电视剧,常常目注荧屏而心已旁骛。这倒并非故作清高什么的,实在因为现在的电视剧动辄数十集,无法集集观赏。情节的转换,人物的更替由于搞不清,常被读小学的女儿所驳正,兴致自然打折扣。再加上电视剧在播放中会蓦地插上一档英语新闻、夜间新闻之类,使刚入剧情的我相当地“挖塞”。不过事情有时不能太从自身的角度考虑。假如你意识到此刻往往是收视率最高的黄金时间,宣传效果     

利国利家论创新——读周绍森的《科技创新论》

科技创新问题，已经比以往任何时候都更为重要地摆在了我们的面前。道理很简单，中国加入WTO后，无论是遵守世界贸易的统一规则，还是加快发展以提高自己的竞争力，我们都急需在科技领域，特别是那些关键的科技领域中要有自己的知识产权，要有自己的富有创新精神和创新才能的科技队伍。此刻，我们更深刻地认识到“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达不竭的动力”的深邃内涵。南昌大学党委书记周绍森教授《科技创新论》的出版（高等教育出版社），对我国如何抓住机遇与迎接挑战无疑是奉献了一道良策，，是一本颇具理论和实践意义的…     

怎样去美国发展有“钱”途

出洋寻求发展的中国人,一靠机遇,二靠奋斗。对从头起步的新生移民来说,市场是广阔的,但竞争也是激烈的。倘若欲后来者居上,     

观《英雄》的只言片语

天下之大能容万物,天下之小容不得两国。赵地最早由周缪王分封给赵父,从此赵父后代以赵为国,以赵为姓;而秦国则是周孝王封给赵氏后人非子,并封地称秦,恢复嬴姓。面对秦赵“本是同根生”的国家,为何要让对方堕入万劫不复的战火之中?因为“天下”二字。各国皆想获得天下,同时又怕别国取得天下。秦国在商鞅变法中强大,六国因恐秦而天六国大封相,也因惧秦而连横。因为赵国有廉颇、蔺相如两位贤才,秦昭王为安抚赵国,把孙子异人(秦始皇之父)送到赵国当人质。异人在赵国受到非人的待遇,也使秦始皇对赵国产生切齿之仇恨。《英雄》故事出自《史记》卷…