贪吃鬼的胃

"哎呀!我的主人又吃零食了!实在受不了。"我的主人叫小胖,是一个著名的贪吃鬼。他什么都吃。凡是好吃的,不论是糖果、饼干还是巧克力,都照吃不误,一点也不关心"我"。做他     

海鹰

我思恋海鹰,却从来没有看到过它。水手告诉我：海上不起风暴,海鹰是不会出现的。这暴风雨的精灵呵! 彤云在海面上郁积起来,一场暴雨,正在蕴育之中,海上却异乎寻常的宁静。啊,海鹰终于在天边出现了!起初是黝黑的一小点,逐渐大起来,大起来……     

新思考 新做法

《语文课程标准》强调：＂语文是工具性与人文性的统一语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展;语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力。而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统与完整。＂这些新理念给我们当代教育工作者提出了新的思考。我认为语文的人文性是通过工具性体现的,工具性又是人文性的基础。语文课程就应着眼于培养学生应用语文的实用能力。     

高中语文教学与学生自主责任心的培养

当代高中学生责任意识淡泊是不争的事实,新课程的改革方案明确指出:普通高中教育要"为学生的终身发展奠定基础",培养出"对自己的行为负责,具有社会责任感"的一代新人.作为人文性很强的语文学科,在育德育人方面起着重要的作用.在语文学科教学中培养学生的自主责任心是一个很具探讨价值的课题.     

研讨教师专业成长与发展 第十二届中国基础教育高层论坛举行

7月23-24日,第十二届中国基础教育高层论坛——“教师专业成长与发展”在呼和浩特市召开。中国教育学会常务副会长郭振有、教育部教育管理信息中心主任助理刘学民出席了论坛。论坛强调：《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》明确把“加强教师队伍建设”列入实现《纲要》目标的六大保障措施之一。提出要严格教师资质,提升教师素质,努力造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍。     

穿行于“言”“文”之中——例谈词汇教学在语篇学习和写作中的运用中

一、引言 著名语言学家威尔金斯（D．A．Wilkins）曾经说过：“Without grammar,very little can be conveyed;without vocabulary,nothing canbeconveyed．”这句话揭示了词汇学习的重要性。词汇学习的目标包括如下四个层次：识记、领会、应用及交际。     

发展中国电子商务的几点思考

“电子商务”这个名词在我国已经不在是陌生的名词了,它已经在中国越来越被人们所认可.什么是电子商务?所谓电子商务(ElectronicCommerce)是利用计算机技术、网络技术和远程通信技术,实现整个商务(买卖)过程中的电子化、数字化和网络化。人们不再是面对面的、看着实实在在的货物、靠纸介质单据(包括现金)进行买卖交易。而是通过网络,通过网上琳琅满目的商品信息、完善的物流配送系统和方便安全的资金结算系统进行交易(买卖)。     

从“诗言志”到“赋诗言志”的文化逻辑和话语机制

《尚书·尧典》“诗言志,歌永言,声依永,律和声”所描述的是仪式中用乐的状况,“志”体现仪式自身的目的,有着某种相对固定的宗教意愿或感情。西周飨、燕礼为世俗待宾之礼。燕礼“无算乐”仪节使得“诗言志”有可能脱离仪式,成为个人的表达方式。春秋时期,飨礼和燕礼合并成一套礼仪,“飨在朝,燕至夜”;并且在一次飨燕礼后,还可能会出现再次单独举行燕礼的情况。燕礼出于娱宾的目的,略去了仪式的“正歌”部分,只保留了“无算乐”仪节。“赋诗言志”皆发生于燕礼中。“赋诗言志”因仪式传统而具有神秘话语的特点。为克服其中的隐晦性,出现了“断章取义”、“歌诗必类”以及当场解释的现象,削弱了“赋诗言志”的仪式性,推动了“引诗言志”这种世俗话语的兴盛。     

论伏生《尚书》诠释的时代性

伏生在秦汉之际的文化废墟上,热情张扬了《尚书》的神圣经典价值。他针对秦之失道,阐释了《尚书》中的公天下和德治理念,又为百废待兴的汉朝提供了多种礼制资源。伏生还吸收了战国以来的新学术思想,提出“三统说”,对《洪范》篇作出了全新的阐释,从而对汉代的经学和政治产生了深远影响。总体来看,伏生的《尚书》诠释具有鲜明的时代特色,《尚书》亦由伏生诠释才真正实现其参与汉代文化构建的经典价值。