【第二十八讲】 一字立骨 意旨显豁

主持人龙吟:在一些经典的诗词中,往往能通过一字一词总览全貌,这便是"诗眼"。诗眼,是理解诗词的一把钥匙,抓住了它,就容易深入理解诗词的主旨。有时候,"诗眼"是作者偶然得之。有时候,"诗眼"是作者事先确立,这便是所谓的"一字立骨"。诗法指津"一字立骨",也称"一字经纬",是古典诗词创作中常用的一种写作技巧。所谓"一字立骨",具体说来,即以某个核心字词(如李清照《声声慢》中的"愁"字)或关键短语(如柳永《雨霖铃》中的"伤离别")作为诗词作品立意的根本,使之成为整篇诗词布局谋篇的枢纽,该篇诗词的整体内容均受这一字的制约与驾驭,主旨的表达就显得更为鲜明而集中。     

【第十九讲】 对面着笔 别有韵致

主持人龙吟:何谓"对面着笔"?佳妙处何在?当如何赏析?此一讲,揭秘"对面着笔"的奥妙——诗法指津在古典诗词创作中,诗人或抒情主人公("主")在抒发对远方亲友("客")深挚的思念之情时,别出心裁地变换了描写的角度,即不     

【第二十讲】巧用抑扬 跌宕生姿

主持人龙吟:诗词之起伏跌宕,往往借抑扬之手法实现。此一讲,乐燎原老师将剖析抑扬手法如何具体使用——诗法指津抑扬之法是古典诗歌创作中常见的一种表达技巧,它既可以用来刻画人物,又能用来突出主题。所谓"抑",就是对人、事、物进行贬斥、否定;所谓"扬",就是对人、事、物进行褒扬、肯定。     

【第十六讲】意象叠加 辞约义丰

主持人龙吟:何谓意象?叠加之意象在诗歌中能取得怎样的效果?请看下文——诗法指津当代著名修辞学家谭永祥先生说:"古典诗歌作品里面,有一种颇为奇特的句式,即以名词或以名词为中心的定名结构组成,里面没有形容词谓语,却能写景抒情;没有动词谓语,却能叙事述怀,这种语言现象……我们把它叫做‘列锦’。"(《修辞新格》)这里所说的     

【第十七讲】 运用反衬 兴味尤饶

主持人龙吟:动静相衬、哀乐相生——这是诗歌评论中常见的评语。这种手法,即"反衬",运用得宜,将使诗歌兴味尤增——诗法指津反衬是映衬或衬托中的一种表现手法。在古典诗词创作中,运用其他事物与要突出的事物之间的相反特点或不同情况,从反面     

独倚东风无限情

一东风送暖,草木复苏,春天,是欣欣向荣的季节;桃红柳绿,燕语莺歌,春天,也是生机勃发的季节。远在古代,人类就有崇拜春神的习俗,世界各地也流传着许多有关春神的神话传说。珀耳塞福涅(Persephone)是希腊神话中春之女神,而东皇太一(亦作"太乙"),又称"东皇""东帝""东君",是中国古代传说中的司春之神。《楚辞补注》卷二《九歌·东皇太一》汉代王逸注:"太一,星名,天之尊神。祠在楚东,以配东     

【第七讲】 创造想象 独具神韵

想象是一种奇妙的东西,更有再造与创造之分。下面这讲,便是告诉我们创造想象产生的诗作如何予读者独特的审美感受。     

清风两袖朝天去

正什么是"廉"?《广雅》释义为:"廉,清也。"《孟子》云:"廉,人之高行也。"《吕氏春秋·忠廉》则曰:"临大利而不易其义,可谓廉矣。"以上三句古语均是告诫为官者要清正廉洁、奉公守法,做到不取不义之财,不贪不义之利。"守廉"被封建士大夫奉为立身处事的根本,流传至今的许多古代官吏清正廉洁的故事,读后无不令人肃然起敬。     

第三十九讲 真情漫吐 婉转动人

正主持人龙吟:中华文化崇尚曲径通幽之美感,诗词也由此多见含而不露、引人遐思之佳作。不着一字,却尽得风流;真情漫吐,却意在言外。诗法指津 "真情漫吐",是古典诗词创作中的一种表现手法。诗人将自己深沉的情意,从诗词作品中舒缓而婉转地呈现出来。简而言之,这种表现手法具有两个鲜明的特点:其一是"缓",即情感的表达不能过急,而是徐徐展开,饶有余味;其二是"曲",即情感的表达不能过直,而是曲折逶迤,引人入胜。