【第十讲】 寓理于景 韵致深厚

主持人龙吟:诗具"理趣",便是哲理诗。上乘的哲理诗理随景现,韵致深厚——诗法指津如果一首诗通过一定的艺术形象表达了某种观点或态度,我们就称这首诗蕴涵"哲理"。寓理于景,理随景现,这是哲理诗创作的一种基本手段,同时也是哲理诗的一个显著特征。哲理诗中的"理",是诗人通过敏锐的观察和深切的体验,从自然界或社会中提炼、概括并通过形象表达出来的一种深刻的思想。因此,凡是能将景物与哲理融合为一的哲理诗,往往能给人以哲理的思考和深刻的启示。     

【第二十九讲】 疏密相间 错落有致

主持人龙吟:恰如书画、印章中的留白,常因丰富的想象空间而更增魅力,诗歌的创作也讲究疏密相间、浓淡妥宜,在互相映衬之中得到完美的表达。诗法指津疏密相间,是古典诗词作品中常见的一种表现手法。所谓"疏",是指诗词作品中描写人、事、景、物的密度小,即从作品中呈现出来的意象少、简、分散;所谓"密",是指诗词作品中描写人、事、景、物的密度大,即从作品中呈现出来的意象多、繁、集中。     

【第三十二讲】 深度开掘 立意高远

主持人龙吟:文章合为时而著,歌诗合为事而作。在短小精悍的诗词作品中,不乏大主题、大创作。把握时代的脉搏,表现时代的精神,是历代优秀诗家词人孜孜以求的目标。诗法指津清代文艺理论家刘熙载说:"文固要字字句句受命于主脑,而主脑有纯驳、平陂、高下之不同,若非慎辨而去取之,则差若毫厘,     

【第三十四讲】知人论世 正解诗意

主持人龙吟:古语云,闻弦歌而知雅意。在诗词中,我们看见的不仅是诗人的情感,有时还会感受到时代的强音。盛世而靡歌,乱世出哀音,一首诗、一阙词,有时就道尽了个人的是非成败、朝代的兴衰更替。诗法指津古人云:诗言志。"志"是指志向、抱负、愿望、情怀等。因为古典诗词作品往往表现作者的情怀、志趣,并与作者的生平、经历、境遇以及个性有关,所以要"知其人",也就是要了解作者其人以及作者与作品的关系:又因为古典诗词作品所流露的思想感情往往与社会的变迁、时代的风云密切相关,所以要"论其世",也就是要了解作者所处的时代环境。知人论世,有利于我们更全面而准确地把握古典诗词的思想内容或情感内涵。对古典诗词进行鉴赏评价,不能不去了     

修炼多从苦处来

一谈及有关勤学苦读的中华文史典故,浮现在我们脑海里的故事可谓数不胜数。古代蒙学教材《三字经》云:"头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。"这简短的三十六个字中,就记载着六个古人勤学苦读的典故,一直被后人传为佳话。读书治学,唯有勤奋苦读,绝无捷径可走。宋代诗人陆游在《寒夜读书》一诗中说:"韦编屡绝铁砚穿,口诵手钞那计年。"诗句中的"韦编屡绝",通常写作"韦编三绝",用来形容读书勤奋,精研细读。韦,是指熟牛皮;韦编,是指用熟牛皮绳把竹简编联成册。"韦编三绝"这个典故出自汉代司马迁编撰的《史记·孔子世家》:"孔子晚     

莫向光阴惰寸功

正主持人龙吟:中华文史典故的魅力,在于它们具有超越时空的生命力,至今仍直接或间接地影响着我们的思想和行为。那些从远古或近世流传至今的不朽的典故,对当今人们的行为准则、生活方式及价值取向等,都具有一定的启迪作用和借鉴意义。典故可以暂时沉默不语,却永远都不会走向衰亡。     

怎样答好鉴赏与评论题

鉴赏与评论是高中语学习中的重点和难点。在考试中呈现题型多样、开放性强、自由度大、分值较高等特点，学生们遇到这类题目普遍感到困难。     

一钱落职

南昌某,父为国子助教,随任在京。偶过延寿寺街,见书肆中一少年数钱买《吕氏春秋》,适堕一钱于地。某暗以足践之,俟其去而俯拾焉。旁坐一翁,凝视良久,忽起叩某姓氏,冷笑而去。