全文获取类型
收费全文 | 1168篇 |
免费 | 3篇 |
国内免费 | 21篇 |
专业分类
教育 | 857篇 |
科学研究 | 137篇 |
体育 | 61篇 |
综合类 | 36篇 |
文化理论 | 5篇 |
信息传播 | 96篇 |
出版年
2024年 | 6篇 |
2023年 | 15篇 |
2022年 | 13篇 |
2021年 | 20篇 |
2020年 | 15篇 |
2019年 | 15篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 4篇 |
2016年 | 14篇 |
2015年 | 24篇 |
2014年 | 85篇 |
2013年 | 48篇 |
2012年 | 46篇 |
2011年 | 59篇 |
2010年 | 64篇 |
2009年 | 59篇 |
2008年 | 54篇 |
2007年 | 93篇 |
2006年 | 96篇 |
2005年 | 65篇 |
2004年 | 56篇 |
2003年 | 43篇 |
2002年 | 40篇 |
2001年 | 26篇 |
2000年 | 40篇 |
1999年 | 31篇 |
1998年 | 15篇 |
1997年 | 15篇 |
1996年 | 17篇 |
1995年 | 16篇 |
1994年 | 13篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 7篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 5篇 |
1988年 | 6篇 |
1987年 | 5篇 |
1986年 | 9篇 |
1985年 | 8篇 |
1984年 | 2篇 |
1983年 | 5篇 |
1982年 | 3篇 |
1981年 | 4篇 |
1980年 | 4篇 |
1976年 | 1篇 |
1965年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
1955年 | 1篇 |
排序方式: 共有1192条查询结果,搜索用时 15 毫秒
161.
“浮光跃金,静影沉璧”是范仲淹《岳阳楼记》中的名句。人教版《语文》八年级下册,将“浮光跃金”释为“波动的光闪着金色(这里描写月光照耀下的水波)”。“静影沉璧”释为“静静的月影像沉入水中的玉璧(这里写无风时沉入水中的月影)”。课本将“静影沉璧”标注为“无风时”,但对“浮光跃金”却没有这样的标注,教参上也未加以说明,这说明教材的编者对此不能给予合理的解读, 相似文献
163.
164.
钢琴演奏作为一项常见的舞台表演艺术,受广大观众青睐。凭借着悠扬的旋律,悦人的节奏,再加上钢琴曲目的创作与时俱进,其演奏风格随时代、受众的审美情趣而改变,力求满足每一个时代受众的需要,所以钢琴演奏艺术越来越为人认可,随之而来是,学习钢琴演奏的人越来越多,培训钢琴演奏者的机构也越来越多。 相似文献
165.
正写了这么多,不过是想满足我自己一下,我一直都想写点什么纪念一下我已经逝去的青春。也曾鲜衣怒马,幻想仗剑天涯,如今痴梦仍在,却已不复少年时。·1·前两天在朋友圈发了一张高中毕业的暑假和朋友出去玩的照片,配了一句仍然矫情的话:很遗憾,可这却曾是我以为最好的时光。然后看到了照片里的一个主人公,J小胖发来微信说,依稀能看见当年,多么清纯,多么懵懂。明明是这么轻松的语调,可 相似文献
166.
我国地质教育的现状与发展研究 总被引:1,自引:0,他引:1
我国经济社会的发展和资源环境压力的增大促进了地质工作的快速发展。但是目前一线地质人才严重不足、创新人才不足、领军型人才不足、人才机制不完善,极大地制约了地质工作的服务功能与作用。强国必先强教,强地质必先强地质教育。因此,地质工作发展必须加强地质人才培养,将地质教育纳入地质工作,并优先发展。在未来20~30年,我国应建立起以"创新能力"为核心的地质人才培养体系、以地球系统科学为基本概念的地质学科体系,使地质人才达到世界一流水平,地质学科跻身世界先进行列,从高等地质教育大国走向高等地质教育强国。 相似文献
167.
以学校体育教学为切入点,分析《学生体质健康标准》下初中体育教学出现的问题及其对学生体质健康产生的结果,找出有效的解决措施,从而提高学生的体质健康水平,培养学生终身体育锻炼习惯。 相似文献
168.
本文针对不同的停时类型讨论了一类典型过程A的对偶可料投影A之E│A∞│^2的表现,并由此表现得到了它的估计,从而对(1)中相应结论给出了有意义的修正。 相似文献
169.
西部地区的“两基”建设与全国是同时起步的。但为什么东中部地区教育发展迅速,而西部地区却无大的改观呢?改革开放以来,我国以邓小平的“特色”理论为指导,优先发展东部沿海地区,接着又发展中部,最后才开发西部,使得西部的发展远远落后于东部和中部地区。教育也无一例外地与东中部拉开了差距。 相似文献
170.
尉迟从泰 《商丘师范学院学报》1993,(2)
本文在总结中西方学者对禁忌定义的基础上,重新对禁忌给予了界定,并独到的指出了它所具有的性质、特征,严格区分了民俗禁忌与科学禁忌,比较系统地论述了禁忌这一民俗现象的产生、分类、传承、消亡以及与社会生活的复杂关系,剖析了它在漫长发展过程中所积淀的民俗心理,并在此基础上充分肯定了讨论禁忌的积极意义。禁忌是民俗学颇为重要的一个领域。它涉及到生活的方方面面,每个社会成员都要受到这样或那样一些禁忌的约束。可以说,禁忌是人类社会中最普遍的文化现象之一,它是历史的总结、集合,凝结着人生的哲理、经验、智慧和情趣,饱含着人们对社会的深沉独到的评判,反映了人类思维史和社会文明发展史。本文拟分以下四个部分,对禁忌风俗的有关问题谈谈自己粗浅的看法。 相似文献