保持生活本真——德育叙事刍议

工具理性的盛行,一方面推动社会的进步,一方面带来的是人的功利化、实用化,理想与现实的巨大差距,使德育与社会实践无法对接。德育叙事作为道德教育的一种方法,淡化主客体之间的对立,缓解教育与生活之间的紧张。回到生活本身,利用叙事的方法,挖掘、体验、梳理德育的形成。使人在生活中感受道德教育,生成道德意识。     

明中叶以来“士农工商”四民观的演化——明清恤商厚商思潮探析

明中叶以来,随着商品经济的发展,商品流通日趋频繁,商业、商人在社会经济生活中的作用愈来愈重要,于是相应地出现了四民异业同道、治生说、儒贾相混、恤商厚商、工商皆本等思潮,展示了明清社会经济的发展历程。     

明中叶以来“士农工商”四民观的演化——明清恤商厚商思潮探析

明中叶以来,随着商品经济的发展,商品流通日趋频繁,商业、商人在社会经济生活中的作用愈来愈重要,于是相应地出现了四民异业同道、治生说、儒贾相混、恤商厚商、工商皆本等思潮,展示了明清社会经济的发展历程。     

中国传统文化影响大学生的途径和层次研究

中国传统文化源远流长,博大精深,其中包含的价值观念等通过家庭、学校、大众传媒等途径,对大学生思想、行为、知识系统等产生深刻的影响,为提高大学生思想政治教育实效性提供了保障。     

清代光宣两朝甘肃地区经济状况述评——以陕甘新驿道沿途为中心

同治回民大起义期间,甘肃众多地区沦为战场。战后的光绪、宣统朝,甘肃各地的经济状况直接关系到清廷在西北的政权统治情况以及甘肃民众的生活质量,甚至对清末乃至民国初期甘肃的社会发展亦产生了一定的影响。以陕甘新驿道沿途为中心,对光宣两朝甘肃地区的堡寨兴废、民众生活、军队建设等方面情况进行梳理总结,这有助于我们全面认识同治回民大起义的影响以及清末乃至民国初年甘肃经济、政治格局形成的原因。     

毛泽东文艺思想的当代价值

毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论中国化的典范和优秀成果,对我国当今的社会主义文艺运动方向及新时期文艺理论的发展路径,依然具有指导和引领作用。要正确看待毛泽东文艺思想的历史地位,明了毛泽东文艺思想的独特的理论贡献。否定、贬损毛泽东文艺思想,在学理上是站不住脚的。新形势下"要重新学习毛泽东文艺思想",使它在继承中得到发展。     

“课程论文写作过程控制教学法”的实践探索

“课程论文写作过程控制教学法”是针对大学文科学生课程论文写作进行控制的教学方法。其特点是师生共同参与学生课程论文提纲写作的前期过程。该过程控制的重要环节是教师要提前熟悉学生课程论文的写作提纲,然后确定时间让学生走上讲台讲解其论文提纲,教师与其他学生提问,讲解学生回答提问,最后由教师点评并提出修改建议。     

以优秀传统文化教育增强青少年文化自信

以优秀传统文化教育增强青少年文化自信,既是传承优秀传统文化的需要,又是夯实“四个自信”之根基的需要。在此过程中,应该树立“以文化人”的教育理念,确定正确的教育资源观和教育过程观;建立“大文化”的课程体系,多元构建教育载体,合理设置课程结构;实施“以旧唤新”的育人思路,增强传统文化的知识活性,提升传统文化的浸润力度;夯实“言传身教”的育人根基,提升教师专业素养,建构多元一体的教学共同体。     

“双减”背景下“劳动+”主题实践活动的探索

结合“春节”这一传统节日,学校聚焦“元宵”这一重要习俗,通过开发基于慕课平台的线上课程资源包,在双减背景下,以劳动教育赋能,变枯燥学习为兴趣学习,变书本阅读为操作实践,让学生在体育游戏中体验劳动的“乐趣”,在诗歌创作中体验劳动的“佳趣”,在家务实践中体验劳动的“妙趣”,在灯海畅游中体验劳动的“智趣”。     

对学术交流创新的几点思考

学术交流是科技工作者做学问、搞科研不可或缺的平台。精彩的学术交流能使我们发挥创造性才华,并在一定程度上增长和促进这种才华,而精彩的学术交流又需要在创新与实践中发现。从四川省科协及其所属学会近几年在学术交流创新方面的实践来看,笔者认为:应进一步提升综合性学术会议的吸引力;构筑有利于新人崭露头角的学术交流和资源共享信息平台;建立开放的学术论文、网络论文存取库等,为学术交流引入新概念、新活力,以推动学术交流的创新和发展。