排序方式： 共有32条查询结果，搜索用时 15 毫秒
11.
任俊华 《辽宁教育行政学院学报》1995,(1)
北宋大思想家周敦颐,是“理学之宗祖”(康熙语),其著述对后人影响较大,一般人常常引用而不辩真伪,实有必要对其著述及有关问题进行考究。笔者不揣谫陋,作新考四题,以求教于大方之家。 相似文献
12.
《周易》乾卦中的“龙”，与周人的“德”，在当时人的意识中都有充当沟通天人关系的媒介的功能，从而将二者相配来阐释人生和政治伦理，由此形成了“龙德哲学”。孔子的《文言》和马王堆帛书《二三子》等文献对此有进一步的阐述和发挥 相似文献
13.
本文分析了Fe73.5Cu1Nb3Si13.5B9晶丝在内径为1.75mm、0.4mm、0.1mm线圈纵向驱动和环向驱动下的巨磁阻抗效应,发现在环向驱动下,当驱动频率为1.925×107Hz时,磁致阻抗变化最大值为:(Z(H)-Z(Hmax))/Z(Hmax)×100%=14.24135%。在纵向驱动下铁基纳米晶丝的巨磁阻抗效应与驱动线圈的内径有关,内径越小,阻抗效应越大,用内径为1.75mm线圈驱动时,(Z(H)-Z(Hmax))/Z(Hmax)×100%=18.54342%;用内径为0.4mm线圈驱动时,(Z(H)-Z(Hmax))/Z(Hmax)×100%=104.91793%;用内径为0.1mm线圈驱动时,(Z(H)-Z(Hmax))/Z(Hmax)×100%=140.56741%。实验结果表明,纵向驱动比环向驱动磁阻抗变化效果明显。 相似文献
14.
杨伯峻先生曾撰《论语词典》,归纳“毋”在《论语》中有三种用法(参见《论语译注》,中华书局1980年版,第226页)。其中不乏真知灼见,对阅读《论语》有很大助益。只是有一种用法笔者认为采用传统之见不妥,特提出来一议。杨先生指出,《论语·子罕第九》“毋意毋必”中的“毋”同“无”,是表示禁止之副词。这实际上是一种传统的看法。朱熹集注云:“毋,《史记》作‘无’,是也。”刘宝楠《论语正义》亦说:“毋者,禁止之辞。”所以这里的“毋”同“无”,表禁止,是流行已久的传统之见。这种看法对不对呢?还 相似文献
15.
任俊华 《思茅师范高等专科学校学报》2010,26(1):72-75
《三国演义》作为中国的古典四大名作之一,它直接影响到后世读者对它的解读。在网络中,三国题材的作品层出不穷,这些网络作者从自己的视角解读着不同的三国,三国也在网络中呈现出不同的风貌。 相似文献
16.
《后汉书今注今译》笔谈 总被引：1，自引：0，他引：1
《后汉书》是一部很有价值的史书,但不易读属懂,通过《后汉忆今注今译》,就能轻而易举地学到其中的宝贵知识。注译都是整理古籍的专家学,治学严肃认真,注释精当通俗,译准确流畅,做到了“信达雅”。后面的《附录》,既减少了注释的篇幅,又便于读检索,同时又有学术价值;尤其是《职官录》,它把《汉书·百官公卿表》和《后汉书·百官志》中没有的、王莽改制的、新职官”也都收入进来,给读以极大方便。这是《后汉书今注今译》的独创,是其一大特色。 相似文献
17.
中国古代的税收制度、人才选拔制度、军事制度等一直处于改革之中,不断推陈出新,比如中国古代的税收制度,初步形成于西周及春秋战国时期,各诸侯国相继实行“履亩而税”的田赋制度;秦汉时期已渐趋完备;秦代的成文法典称《秦律》,其中有关财政税收的法律有《田律》、《徭律》等,对征税的对象、品目、税率、纳税人、处罚等都有明确规定; 相似文献
18.
吴镇是清代甘肃临洮著名诗人,在诗歌、绘画、书法等方面都有极高的造诣。吴镇出仕以后曾在山东、湖北等地为官,为官清廉,刚直不阿,后返回故乡。他一生书写了大量歌颂家乡的诗作,以《我忆临洮好》组诗而闻名,其作品饱含着对家乡的热爱,对家乡一草一木的爱恋。 相似文献
19.
任俊华 《吕梁教育学院学报》2015,(2):83-85
侠客文化,是中国文化的重要组成部分,李白在其诗歌《侠客行》中展现出了为国为民的侠客形象,同样在金庸的笔下也有郭靖、乔峰这样舍生取义的大侠,也有不计功名,锄强扶弱的侠客形象。 相似文献
20.
任俊华 《思茅师范高等专科学校学报》2012,(2):68-70
生活于晚唐、五代时期的牛峤是甘肃有名的词作家,定居前蜀后,成为“花间词派”有名的大家之一,为词的发展做出了突出的贡献 相似文献