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91.
随着时代的进步、经济的发展,人们越来越注重自身的生活环境,能够居住在绿色生态住宅小区成为每个城市人的梦想.而建设良好的绿化居住环境关键在于园林绿化设计.  相似文献   
92.
93.
从古典目的论的角度审视研究生导师的道德责任,有利于从全域视角出发,认识并解决当下研究生导师道德责任实现的困境。在古典目的论的语境中,研究生导师道德责任可以从自成目的的“合理善”、审慎思考下自愿选择的道德反思和行动与坚持“社会情”为限度的中道精神等三个维度加以把握。认为古典智慧对于现代语境下研究生导师道德责任的实现具有多重启示:确证研究生导师道德责任实现的至善立场;推动研究生导师道德责任反思和行动的具体展开;建构研究生导师道德责任承担的限度。  相似文献   
94.
在大学生体质健康现状的视野下,响应国家“阳光长跑”活动的政策,借鉴成功的实践经验,采用实验法,制定“阳光长跑”干预实施方案,开展研究工作.结果显示:1)大学生在4个月的“阳光长跑”活动干预下,有氧耐力、柔韧素质有显著性的变化,而速度素质、平衡能力变化不明显;2)“阳光长跑”活动干预对提高机体有氧代谢酶活性、呼吸机能、刺激腰背部、腿部肌群柔韧性有重要帮助,而对大学生腿部力量、脚踝力量、机体平衡能力的刺激较小,没有显著影响.  相似文献   
95.
曹建文  邱新倩 《收藏》2008,(6):62-65
“海峡中国瓷”这一慨念,对很多收藏家和古陶瓷研究学者来说可能部是陌生的。因为它产生时间较晚,流行区域很窄,加之它们都是晚清民国的日用瓷器,故长期以来不为人们重视。但是当我们参观以后,发现很多“海峡中国瓷”其实做工相当精细,技艺水平并不低,不但代表了19世纪末20世纪初景德镇日用瓷的较高水平,而且反映出当时景德镇瓷业生产和外贸在经历了近百年的衰落后,有过一个较人复兴,因此值得收藏爱好者和贸易瓷研究者了以关注。  相似文献   
96.
在教学过程中进行经常而有系统的复习是学生进步条件之一。在语文课中的自然知识也应当进行综合复习的。在这种课上,只是复习已教过的最基本的和最重要的材料:明确学生的概念,扩大学生的理解力,补足学生的知能。一至三年级的综合复习课大概每一堂课可以复习一课。进行综合复习课时,必须尽量利用过去所应用过的一切教材(例如:实物教材:“活的和干燥的植物和动物标本”、图片、表格、模型、自然历、地图等等)。  相似文献   
97.
關於蘇維埃知識分子在共產主义社会建设中的作用和地位的問題,在列寧和斯大林的着作里,在我們黨的决議里,都有過極其充分的說明。黨教导我們,任何一個國家,无论过去和现在,没有知識分子都是不成的;而社会主義國家,更是少不了工農階級的知識分子。要有计划地管理经济,要創立共產主義的物质、技術基礎,要提高人民群众的物质福利和文化,——這一切都大大需要有各種不同的经济、科學、文化和藝術部門的專家幹部。苏维埃知識幹部源源不斷的增加,是蘇维埃社會沿共产主义道路發展的规律。高等學校,乃是造就知識分子的一個極其重要的来源。高等學校是苏維埃知識分子的熔爐。布爾什維克黨和蘇聯政府不斷地关怀着高等學校。國家為了在高等學校里,培養在政治上得到鍛鍊的熟練的專家幹部,從不吝惜人力和財力。  相似文献   
98.
游戏:”我是救生员” 目的:通过游戏让学生掌握遇溺水者后利用就近简易工具进行施救的方法,了解施救时的几个注意要点,培养学生在紧急情况下的应变能力和团结互助的优良品德。  相似文献   
99.
少数民族地区民俗保护与全民健身体系的同构   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用文献资料、田野实地调壹、历史比较等研究方法,对湖南省桑植县芙蓉桥白族乡"三月街"游神习俗与全民健身之间的关系等展开分析.结果表明:少数民族地区民俗与全民健身的承载者均为民众,以民间文化事象为主要活动内容,核心在于传统的延续、创新和发展.民俗与全民健身体系的同构应注重对民俗"生活相"的整体保护,注重将文化生态作为重点保护内容;政府、学校和地方组织三位一体的创新体系,有利于民俗文化保护和全民健身体系的协同发展.  相似文献   
100.
文章运用文献资料法、访谈法、比较分析法等研究方法,对湘西苗族武术的继承与发展进行探讨,为发展民族地区特色文化,确保它的可持续发展,通过借用湘西苗族鼓舞的保护与开发策略并从中得到启迪:湘西苗族武术,作为一种少数民族传统武术,通过将它列入非物质文化遗产来保护和开发,挖掘苗族武术的历史名迹,提升文化品位,走旅游开发的“双赢”道路;联袂当地教育机构,纳入学校教育内容,以竞技表演形式展现湘西苗族武术的生存价值和社会功能,为更好的继承与发展湘西苗族武术提供舞台。  相似文献   
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