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271.
中华民族精神是维护国家统一、民族团结、社会稳定的重要因素。历史发展和当代横向比较表明,中华民族是一个由各兄弟民族凝聚而成的特定民族整体,不应泥守某些书本概念确定它的内涵。中华民族精神就是这一确实存在着的中华民族的精神。对中华民族精神的概括,涉及56个民族的思想、文化及其融汇与凝聚;虽然有很大困难,但进行研究的客观条件是充分的。  相似文献   
272.
青蛙是捕虫能手。据统计,青蛙能捕食蝗虫、稻苞虫、棉铃虫、蝼蛄等100多种害虫。每只青蛙每天大约捕食60多只害虫。从春季到秋季的七八个月中,一只青蛙可消灭15000多只害虫,可谓是名符其实的“田园卫士”。燕子也是害虫的天敌。一只燕  相似文献   
273.
2006年接近尾声,2007年即将来临,明年应届大学生毕业虽然还有一个多学期,但种种迹象表明校园招聘大战已经进入鼎沸。2006年11月27日,江西新闻网发布了一则消息:2007年高校毕业生求职高峰来临:“2006年11月26日,浙江大学玉泉校  相似文献   
274.
礼·义     
《说文》:“禮,履也,所以事神致福也。从示,从豊,豊亦声。”“禮”是形声字。开始的文字是没有偏旁“示”的,只有现在右边的部分“豊”。“豊”,从珏,在U中,从豆,象形词,像豆盘中盛放双玉用以事奉神祇。《说文》中“禮”和“豊”是两个字,分属于两个部首,“禮”属“示”部,“豊”属豆部。属豆部的“豊”,是这样解释的:“行礼之器也。从豆,象形。”可见“豊”是名词,敬事神灵的礼器。由此派生出两个字,也都与神事活动有关,一指敬献神祇的酒醴为“醴”,一指礼事神祇的事务为“禮”。可见,“禮”是后起字。  相似文献   
275.
仁·智     
仁,是会意字。从人,从二,右边的二是重文。本义为两人相偶、亲密无间之意。所以《说文·人部》释义为:“仁,亲也。从人、二。”仁这个字,在甲骨文中没有发现,金文中才有,最早出现于中山王鼎。从中山王鼎的字形来看,应当是两人并列同坐,相与存问,意示亲敬。与《说文》的义相合。  相似文献   
276.
中国艺术典型论历史悠久,源远流长,具有鲜明的民族特色,它在明清以前抒情典型理论占主导地位,重在意境,主张“言有尽而意无穷、,至宋元以后,叙事性典型理论突然崛然,且有一统天下之势,其核心性格论重在人物的个性化和概括化,理论命题在承袭前人的基础上有新的突破,总之,中国艺术典型率是从诗画向小说,从低层次向高层次不断发展,成熟的。  相似文献   
277.
目前,在我们的一些小学、中学甚至大学中,由于思想政治工作的削弱,劳动教育被忽视,程度不同地存在着一种看不起劳动,尤其是看不起体力劳动和劳动人民,害怕艰苦贪图享受的错误倾向。这同十二大提出的新的伟大任务,同党对每个青年的要求相比是极不协调  相似文献   
278.
社会主义市场经济对人才素质提出了更高要求,学校教育应建立起新的人才素质培养目标。一、培养学生优良的政治素质。市场经济首先要求学生具有优良的政治素质,否则,就不可能拥护社会主义制度,拥护党的领导,也不会为最大限度地创造社会财富而努力。其中爱国主义教育是德有永恒的主题之一。在社会主义市场经济条件下爱国主义教育就更为必要。市场经济目的是引入竞争机制.促进经济发展。经济发展把每个国家推向国际社会的大市场。要使我国立于世界强林,就要发扬爱国主义,提高民族自尊心和高度的民族责任感。中国人民从长期的劳动和斗争…  相似文献   
279.
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是大学生的必修课,但现行教材存在一些不足,在一定程度上影响了教学效果。为此,应从规范教材名称、增加绪论内容、完善体系结构等方面,加强对该课程教材的建设,为该课程教学质量提供基本的教材保证。  相似文献   
280.
实践教学作为木材科学与工程专业教学的一个重要部分,能够很大程度地影响学生实践能力和解决问题的能力的提高,帮助提高学生就业竞争力。本文在分析传统的木材科学与工程专业实践教学的基础上,提出基于就业能力培养的实践教学改革,提高学生的就业竞争力。  相似文献   
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