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201.
扁鹊的医术     
魏文王问名医扁鹊:"你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?"扁鹊答:"长兄最好,中兄次之,我最差。"文王再问:"那么为什么你最出名呢?"  相似文献   
202.
概述中外文化因历史、时间、空间、民俗的不同而有着众多的异同,从近代以来就有许多中外人士着眼于中外文化的比较。文化的比较主要是文化特征的比较,所谓文化特征,主要有:民族性与相似性,时代性与稳定性,继承性与创造性等。所以文化比较应注意个性与共性,暂时与久远,局部与整体的关系。文化的比较可求同,可存异;可评其优劣,亦可只辨其异同,没有绝对的目的标准。比较的内容可大可小,可多可少,可深可浅。比如:崇尚追求创新的民族精神比安于现状、因循守旧的民族性格更有优势,吸毒之类的文化现象即属糟粕,这样的文化我们称为评比性文化。也有非评比性文化,比如:吃饭用筷子或用刀叉,只是形式或工具上的差异,没有绝对的优劣之分。此外,庆典、赠礼、玩笑、拜访以及礼仪、禁忌、姿态、发式、服饰等,都属非评比性文化,无绝对的优劣之分。但是这些往往是民族分野的重要标志,是比较的好材料。  相似文献   
203.
佚名 《现代语文》2005,(6):18-19
主席:现在是总结论点的时候了。我们请正方最后一位代表发言,时间是4分钟。请——  相似文献   
204.
不管他们选择的目标是什么,迫击炮弹还是落到了一个越南小村庄开办的孤儿院里。几个教士和一两个孤儿被炸死,还有几个孤儿被炸伤,其中有个大约8岁的小女孩。村里的人到邻近的一个和美军有无线电通讯联系的小镇上去求救。最后,美国海军的一名军医和一名护士带着急救箱,乘吉普车急匆匆赶到村里。他们发现那小女孩伤得非常严重,如不抓紧做手术,她就会因长时间休克和失血过  相似文献   
205.
在很多教师眼里,家访是一件最简单不过的事情,无非就是到学生家访问而已。可是,亲爱的老师,您会家访吗?您知道我们为什么要家访吗?您了解家访的真正意义吗?您知道家访访什么吗?您知道家访有哪些禁忌吗?您知道一次成功的家访流程应该是怎样的吗?  相似文献   
206.
佚名 《学子》2004,(12):19-19
作为世界顶级学府,牛津和剑桥一直保持着严格的面试制度,而面试考官出的题目却一直以冷僻怪异著称,参加过的学生都把面试描述成一场噩梦。  相似文献   
207.
我没有见过我的母亲,爸爸说她去了很远很远的地方,但我经常在电话里听到妈妈的声音,妈妈的声音很甜很甜……  相似文献   
208.
我一度觉得家里的顶梁柱是我,当她骤然倒下的时候,我才意识到,她才是家里的主心骨。我永远都会记得那个晚上,我像平时一样在看体育新闻,妻子洗了澡出来对我说:“我的脚上怎么多了一颗痣?”我是一个毫无医学常识的人, 觉得女人都喜欢大惊小怪的,就没有理会她。我们的生活应该说是很和谐,  相似文献   
209.
换一种思维     
两年前,我在一大型企业供职。有一次,单位请了一位北京大学的教授给全体管理人员讲授“企业的可持续发展战略”。讲授之前,教授向我们提出了一道有趣的考题:“很远的地方发现了金矿。为了得到黄金,人们蜂拥而去,可一条大江挡住了必经之路,你们会怎么办?”有人说游过去,有人说绕道走……良久,教授说:“为什么非要去淘金,为什么不可以买一条船搞营运,接送那些淘金的人,这照样可以  相似文献   
210.
马丁·特罗(MartinTrow)(1926~2007),美国当代著名的教育社会学家,首次提出高等教育大众化理论。  相似文献   
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