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621.
《孝经》孔、郑注,在流传过程中有失体统,自南朝以来,代有学者不断论争。开元初政,唐玄宗有感于《孝经》师说纷纭,颇不利于弘扬"孝道"的现实,命臣僚论辩《孝经》孔、郑注的真伪、优劣。刘知幾、司马贞等人,各抒己见而莫衷一是。唐玄宗基于不纠结于"小疵"而发挥"异说",不纠缠于"门派"而弘扬"大义"的考虑,诏令搁置真伪之论而并立学官,从而在推进经术统一、"以孝治国"的道路上,迈出了坚实的一步。  相似文献   
622.
学界一直对《滕王逌序》这篇文字高度重视,认为它是我们今天可以看到的关于庾信文学才华的最早的批评文献,但至于滕王逌本人的文学思想,却向来罕有人论及。《滕王逌序》这篇极为罕见的至今保存完整的北朝文论资料具有重要的理论意义,足以使我们对滕王逌的文学思想产生较为明晰的印象,同时它也体现了南北朝末期最优秀的文人齐聚长安时文学思想观念上的碰撞和交融。  相似文献   
623.
罗伯特·海因莱恩发表于1959年的短篇小说作品《你们这些还魂尸》,讲述的是一个关于穿越时间的故事,本文试图挖掘这层皮的背后的骨肉,即分析《你们这些还魂尸》中的叙述时间,叙述者与叙述视角,也探索小说叙述技巧和情节背后的隐喻象征意义。  相似文献   
624.
研究了具有参数可变强非局域非线性效应的玻色-爱因斯坦凝聚中物质波的演化。首次获得参数可变系统中三维强非局域Gross-Pitaevskii方程的解析解即自相似球贝塞尔孤立波解。存在于强非局域非线性相互作用能的BEC中的物质波强度即粒子数密度的径向呈球贝塞尔函数分布,角向呈球谐函数分布,且波强随自相似变量的变化关系不随演化时间而改变。物质波具有线性相位和空间啁啾。  相似文献   
625.
<正>党的十八大以来,习近平同志在多个场合谈到中国传统文化,并表达了自己对传统文化、传统思想价值的认同和尊崇。文化自信是一个国家发展的内核底气,是一个民族对自身文化价值的充分肯定和积极践行,更是保障国家文化生命力的重中之重。中华民族之所以能够在满目疮痍中迅速崛起,靠的就是对中华文化的认同。这种认同大大提升了中华儿女的凝聚力,使之能够拨开时代迷雾,精准找到前行方向。和平年代,  相似文献   
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