论理学的两条路径及其社会意义

宋明理学从开创伊始就存在两种不同的学术路径:一种是以程颢的"诚敬存之"的方法为代表,一种是以程颐提出的"格物穷理"的方法为代表.宋明理学之所以能够取代宗教文化而成为一时之主流,是由于程颐所提出的格物方法有助于将人们的学习、实践融入现实生活,从而在一定程度上纠正了宗教式的脱离社会现实的文化生活方式.     

神秘的大理点苍山

近年来,多有外地游客慕名大理游,他们在尚未了解情况下便冒然攀登点苍山深处,导致险情频发,有的还付出了生命,着实令人痛惜。笔者曾因工作等缘故多次登顶,足迹遍布19峰和18溪,深感点苍山神秘不可测,故从不敢轻言"已熟悉",至今仍满怀敬畏。现涂鸦两个短章,谨供读者参考,助欲登山者一臂之力。     

史式杨传八卦掌实用技法精粹（中）

（接上期） 八、穿走打胸 1、甲乙互站左格斗式（图46）。 2、乙左脚上步,右脚跟步的同时,出左冲拳击打甲胸部（图47）。 3、甲左手下沉,抬右手向上架住乙左臂（图48）。     

杨传史式八卦掌腿法精粹（上）

在史式八卦掌里,腿法之多,是其它流派所不及的。杨荣本所传之八卦掌,充分体现了八卦掌腿法的精妙之处。在其所传的六十四式里,含腿法的就有二十一式,几乎占拳路的三分之一。     

孙禄堂小传（上）

孙禄堂,名福全,晚号涵斋,绰号“赛活猴”。河北完县人（今属望都县）。生于1860年,卒于1933年,享年73岁。他精通各家拳法,尤擅轻功点穴之术,冶内家三拳于一炉,融汇贯通,创立了卓然自成一家的孙式太极拳,为我国一代武学宗师。     

魔法学校

<正>亲爱的小读者们,我相信,你们对有关学校的一切事情都非常感兴趣,所以,我现在想给大家讲讲在愿望国的魔法学校到底是怎么上课的。愿望国经常在一些童话中出现,这是个“愿望还能起一点儿作用”的地方。这里每个人都会一点儿魔法,但是要正确掌握魔法的专业知识,还需要去魔法学校系统学习。不过,只有那些特别有天赋的孩子,或者说是有特别强烈愿望的孩子才能上魔法学校。     

广西中等职业学校教师教育现状、问题及对策

通过对广西中职师资队伍素质及其教育现状的调查。发现存在师资数量严重不足、师资结构失衡和教师继续教育情况不尽如人意等问题。据此，建议从广开引进渠道、统筹各类资源、建立交流平台和改革培训方式等方面来加强师资队伍的建设。     

端午忆屈原

你这醒于浊世的夫子啊 一个纵身 便赚得世人的千古绝唱 一个鱼跃 便赚得因你命名的诗节笔尖芬芳     

上帝没有看轻卑微

<正>他出生在一个平常的黑人家庭,看到父母每天都非常辛苦地干活,然而一年下来收获却少得可怜,他因此而感到自卑,看不到生活的希望。许多时候他想,他也会像父辈一样穷困潦倒一生。虽然他心有不甘,想出人头地,     

中国人可以坐前排了

我想讲四个故事。I would like to tell four stories.第一个故事发生在19世纪美国的萨克拉门托市。那里是淘金热的中心,也是华人聚居的地方。那里有一条大河,叫萨克拉门托河,河上有桥。