语文诠释学构想

梳理语文学、诠释学与语文诠释学之间的内在联系,并以文本为对象、语言为核心、对话为应用与实践途径,构想语文诠释学的框架,意在倡导一门新学科理论。     

作者理论及其原意说评点

作者理论源自方法论诠释学,是阅读的基础理论。该理论主张恢复、重建作者原意,但又确认读者可以比作者自己更好地理解作者,无意间颠覆了原意说。阅读可以有多种、多重意义,其中文本的本义与读者拓展、创造的引申义,才是两种最基本、最重要的意义。     

生成、理解与再创造——阅读教学的意义诠释结构

《全日制义务教育语文课程标准》把教科书文本列为与标牌、广告、电影、电视等同值的课程资源,这就意味着文本教学将由经典性转向选择性,职业性转向个人性,单一文本转向多文本对读。这是一种解放,它消解了固定的教学模式与单一的意义诠释;同时又是一种挑战,它模糊了文本选择与意义诠释的是非标准,师生对文本进行随心所欲的诠释,就像烧烤意义的一次野餐,各言所好,莫衷一是。正本清源,需要对文本的意义诠释结构,做一理论思考与梳理。     

小议《聊斋志异》中婢女形象的塑造

聊斋当中写到了很多婢女。在塑造这些人物时,作者一方面写出了她们生活的被奴役,另一方面又表现出了漠视和歪曲。本文分析了此类人物形象,揭示出蒲松龄的男权立场。     

网络环境下职业学校图书馆的信息服务工作

本文初步论述了职业学校图书馆开展网络信息服务的必要性、服务类型和具体措施,结合工作实际谈了作者的经验。     

高考历史科能力培养

《考试说明》中对历史学科的能力作了比较明确的要求,那么,通过哪些途径来提高自己历史学科的能力呢?可以归纳以下几种。(一)弄清历史知识之间的联系,形成合理的知识网络,建立科学的知识结构体系。知识是能力的载体。使知识网络化、结构化,有利于能力的提高。历史的发展本身就是互有联系的内部外部多种因素相互作用的结果,而且今天的一切是过去的结果,未来的一切又以现在为出发点。通过对教材内容的深入挖掘,弄清知识之间的联系,可以使知识网络化;在此基础上,进一步揭示知识联系的层次性,使历史知识达到结构化。只有按层次地揭示历史知识之间的联系,才能深入理解历史的本质,驭繁为简、提纲挈领地把握历史。以世界现代史为例,教材中的这段历史始于俄国十月革命,止于苏联和东欧剧变。     

“五卅运动”在北京

“五卅”惨案发生后,在中国共产党领导下,北京、天津、南京、青岛以及广州、香港等全国各大、中城市,纷纷举行反帝游行示威和“三罢”斗争,揭开了大革命高潮的序幕.这里公布一组北京档案馆所藏反映北京各校沪案后援会举行全市大募捐的情况,以及“九·一八”事变后北京各界联合抗日、纪念“五卅”的档案史料.     

语言输入与输出理论在大学英语教学中的应用

大学英语教学的主要目的是培养学生综合运用英语的能力,由于传统教学模式是以教为中心,学生被动地学习,根本无法达到大学英语教学的目的,因此语言输入与输出理论的应用就成为一个关注点。本文对语言输入与输出理论进行了概述,分析了大学英语教学现状,探讨了语言输入与输出理论在大学英语教学中的应用。     

孤独与勇气——读《老人与海》有感

有这样一位老人,他在大海上只身搏斗三天三夜,最终只拖回一具鱼骨,但他却是当之无愧的强者。有这样一位老人,他辛勤地写作,追逐着写作的梦想,熬过了可怕的孤寂,最终获得了成功。这两个老人,一个是圣地亚哥,一个是欧内斯特·海明威。圣地亚哥是海明威小说中的人物,饱经风霜,却坚韧倔强。     

从涂尔干的“集体意识”审视武术的师徒关系

从文化学视角,借用涂尔干的集体意识理论,对武术文化中的师徒关系进行文化人类学意义上的剖析。提出了武术文化传承的引者——师父,作为武术资源的携带者、联动武术文化不断推演的重要纽带;武术文化的传送者——徒弟,秉承师者的“传统”基础之上并发挥主观能动性的创新者,了解师徒关系的有机构成成为了感知武术文化的重要通道。