我国艺术体操竞赛资源的研究

摘要：该研究以我国艺术体操竞赛资源为研究对象,运用文献资料法、专家访谈法和问卷调查法展开研究,用系统的视角全面分析和整合我国艺术体操竞赛的各种资源,对重点资源进行优化配置,加强我国艺术体操竞赛资源的开发和利用,以提高我国艺术体操竞赛水平。结论如下:1)我国艺术体操竞赛资源包括物质资源、人力资源、科技资源和品牌资源,绝大多数来源于政府,少数来源于市场;2)竞赛资源配置模式主要包括：政府机制配置模式、市场机制配置模式、混合机制配置模式;3)我国艺术体操竞赛资源配置方式属于政府主导下的混合机制配置模式,在此模式下,我国艺术体操竞赛资源无法得到最大化的合理配置,影响了艺术体操项目市场化进程。     

48式太极拳创编的若干问题

该文来源于1976年48式太极拳创编后的一个汇报材料,由此,我们可以看出当年创编48式太极拳的一些指导思想、创编思路和原则立意。它对于我们今天整理中华传统武术,积极普及推广中华传统武术具有非常重要的启发作用。当然由于受时代限制,48式仅侧重了拳法和招式连贯,拳理介绍较少,以至于影响了太极拳传统精神的传承,这也是我们今天应吸取的教训。     

试论我国社会结构转型与体育利益格局的转变

中国社会结构转型的历史过程,1.1840-1949年:中国社会结构转型的慢速发展阶段.工业化进程步履艰难,城市化进程缓慢推进,民主化进程历尽沧桑;2.1949-1978年:中国社会结构转型的中速发展阶段,发展较以前快,但还存在着问题:一是经历曲折,二是发展失衡;3.1978以来:中国社会结构转型的快速发展阶段.工业化和市场化的进程都去得了较快的发展速度.而新中国以来,中国社会阶层结构发生了两次重大转型.第一次是从1949年--1978年;第二次是1978年以来.在社会结构转型中社会、文化、经济等方面发生了巨大变化,既得利益与受损利益存在分歧、矛盾和冲突.在中国社会阶层结构的二次重大历史变迁中体育也不例外.     

振动训练的生理基础与应用研究进展

采用文献资料法,分析了振动训练影响运动能力及其提高肌肉力量可能的生理学机制,综述了振动训练的研究进展,旨在为教练员和运动员及体育健身者认识和合理利用振动训练方法提供理论依据。     

论新疆民族传统体育文化发展

新疆民族传统体育文化具有文化变迁的突变性、文化表现的多样性、文化内涵的变异性和文化价值的兼容性.应把经济开发与保护发展少数民族传统体育有机地结合起来,注重不同民族文化冲突与整合中的继承与创新,坚持"以人为本"的基本保护原则,加强民族传统体育与大众传媒的结合.     

新疆少数民族传统体育发展研究

运用文献资料法和专家访谈法,对新疆少数民族传统体育项目参与情况、活动内容与形式、活动场所与项目、体育消费和体育意识进行梳理、分析,针对新疆少数民族体育面临的科研、经费、管理、场地、人员等方面的问题,提出紧密与群众体育、学校体育相结合等促进其现代化发展的措施.     

关于《溃癰流毒》的几点考证

几十年前,我在一所高校教“中国近代史”,“鸦片战争”是该课的第一讲。我除了以（道光朝）《筹办夷务始末》为主要依据外,还想有更多以前未多涉及的史料。1954年,《中国近代史资料丛刊．鸦片战争》六册由神州国光社正式出版,     

读《史记．太史公自序》札记

少好读史,《史记》为读史第一种。中学时代,谢国捷老师命读前四史,并告以读《史记》当先读《自序》,得其大要,然後读纪、传、书、表。迨上世纪四十年代中期,负笈京华,就读辅仁大学,受业於新会陈援庵老师,又命读《史记》,并告以先读《自序》,     

蔡元培与中国书法

中国书法是中国汉字特有艺术形式,也是中华传统文化的外在表现方式。“学界泰斗、人世楷模”蔡元培深受中华传统文化熏陶,在北京大学设立书法研究会,率先倡导开设书法专科,其书法创作兼容并蓄,对弘扬中国书法艺术具有积极作用,是中国书法史上具有重要影响的人物。     

蔡元培与慈幼文化

以“敬老慈幼”为核心的慈孝文化是中华儒学的精髓。冯友兰认为,蔡元培的人格“是儒家教育理想的最高表现”。傅斯年在《我所景仰的蔡元培之风格》中说：“蔡元培先生实在代表两种伟大的文化,一是中国传统圣贤之修养,一是法兰西革命中标揭自由、平等、博爱之思想。”蔡元培的儒家人格和圣贤修养的重要体现,就是传承中华慈孝文化。