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101.
一般的规律     
肆、一般的规律一 關於産量與品質 在統治階級的觀念中,在生産技術上,多只注重産量的變化,至於品質方面,認爲是“老天”的産物是祖先的遗傳,在“遗傳學”上,說是“基因種質”的遺傳,或是“遗傳連鎖”现象,認爲品質是不變化的。於是在生物育種的應用上,常是忽略了從産量的變化中,可以影響到品質的變化的必然過  相似文献   
102.
央视《国宝档案》、《人物》及《财富故事会》密切关注"藏牛热潮"国宝档案《牛转乾坤》景泰蓝意即"扭转乾坤",以"牛"为元素,经塑形、铸造、雕錾、掐丝、点釉、烧结、磨光、镀金、宝石镶嵌等38道纯手工工序精制,周身镶嵌翡翠、玛瑙、青金石、木变石等名贵宝石。牛口叼鎏金环,元宝和铜雕蝙蝠代表福寿吉祥,其嘴衔铜钱与桃:寓意前途似锦、福满平安;两对玛瑙牛角传递"牛气冲天"的创富精神,寓意祖国欣欣向荣。代表了景泰蓝的最高水准,成为国宝艺术典范之作,是海内外藏家争抢的主要目标,价值举世公认!(2009年5月,《牛转乾坤》一举夺得中国工艺美术界级别最高的"中国工艺美术百花奖"金奖,更是引爆了全国收藏热。)  相似文献   
103.
郭中岳  中健 《收藏》2009,(6):15-15
《牛转乾坤》取意“扭转乾坤”,以生肖“牛”为元素,经过塑形、铸造、雕錾、掐丝、点釉、烧结、磨光、镀金、宝石镶嵌等38道纯手工制成。  相似文献   
104.
夏汶  中健 《收藏》2009,(8):206-206
[艺术品介绍]“神来之品,天作之合”紫砂壶,向为传世珍品,历代文人雅士、达官显贵为之痴狂。吕氏阴阳太极“大师紫砂壶”含两把壶,以吕氏家藏陈腐30年的极品紫砂泥,经“吕派壶艺”天工细制。  相似文献   
105.
我国公共体育服务研究框架探讨   总被引:14,自引:1,他引:13  
公共体育服务是我国政府公共服务职能的重要构成部分,为规范和指导我国公共体育服务的相关研究,对我国公共体育服务研究的框架进行了探讨.研究认为,我国公共体育服务研究的分析框架是公共体育服务相关研究内容组成的理论集合,框架可以划分为五个层面,涉及到对公共体育服务概念的开发、公共体育服务的理念与价值的探索、公共体育服务需求与供给的分析、公共体育服务运行机制的探究、公共体育服务评估的建构等方面.  相似文献   
106.
太极拳是借用了“太极”概念,建立在太极学说基础之上的武术拳种。为改变当前高等院校太极拳教学中对太极文化的遗漏和疏忽,从文化本源切入,结合高等院校当前太极拳教学中存在的诸多问题,探讨在教学中如何通过肢体活动等技术载体来充分展示和表达太极拳内在的文化坐标,并提出符合高等院校太极拳教学发展与创新改革的对策,以期在现代体育教学与传统文化之间找到契合点,从而将承载着中华博大精深文化传统的太极拳切实有效的运用到高校现代体育教学中来。  相似文献   
107.
主持人的话:从华南虎照片的真假之争,到钓鱼执法的广泛讨论,再到曹操墓考古发现背后的喧嚣与热闹,我们仿佛进入了一个缺少敬畏、信任缺失的时代.各种信息如湖涌来,媒体上充斥着各种未经证实的传言,报纸上满是莫衷一是的评论,博客、网络跟帖里表达着精英意见或草根诉求,公众却有"找不到可以相信的人"的感觉.  相似文献   
108.
随着新课程改革的不断实施与深入,培养德智体美全面发展的学生已经成为一个重要的课题,加强学生的德育培养有利于学生形成正确的世界观、人生观、价值观。  相似文献   
109.
方森昌 《天津教育》2013,(13):103-104
田径是一项具有极限强度的竞技体育运动。在体育比赛中,田径不是以身体直接接触对抗的项目,它没有一些集体项目的复杂的技战术训练,除接力外鄙是个体参赛。同时,因为田径运动项目门类繁多,因此被誉为“运动之母”,即运动项目的基础?和学校等基层单位,田径队是其他体育项目运动队的人才输送基地、在高中阶段抓好学校田径队的建设,  相似文献   
110.
2011年,广州日报对平面媒体在新媒体时代的生存之道、突破创新方面都进行了一系列的追求与探索,在新媒体运行、新闻报道的机制与打造精品内容方面都取得了一定成绩,开辟出一片蓝海,在激烈的竞争环境下,依旧保持着领军者的姿态。  相似文献   
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