中国近代书目分类的创始之作——《译书事略》略论

《译书事略》以江南制造总局翻译馆译、刊的西学书籍为对象，基于西方学科化原则进行分类，是我国西书独立编目的前驱，也是我国近代书目分类的创始之作。而姚名达基于民族主义立场的近代书目史书写，掩盖了其导夫先路的历史地位。《译书事略》所收西书包括中国人的汉文西学文献，并非蔡元培所云“译书之目”；该目据实而录，形成客观的书目清单，亦不具备蔡元培所云“ 导读” 的性质。《西学书目表》以降的西学书目虽承绪《译书事略》，但又因秉持中国传统书目的导读旨趣而另有精进。表４。参考文献１８。     

试论秦王朝的官府藏书

针对现有秦朝官府藏书研究的不足,分析了秦朝官府藏书的来源及其藏书处所.并从“中”、“外”两大藏书体系的角度,重点讨论了作为“外书”的秦博士藏书的基本情况.最后指出,秦博士以图书为手段以“通古今”为职志,而文吏以档案为手段以从事具体行政公干为目的,从博士与文吏、图书与档案的此消彼长中,可以考见秦王朝“以法治国”的行政本质.     

中国古代图书馆学思想的理想追求

中国古代图书馆在文献收集、整理、保存和利用的现实层面之外,还要将图书馆的具体文献工作“进之于道”,积极参与理想人格、理想社会和理想生态的三重建构,形成了中国古代独特的图书馆学思想的理想景观.     

《麟台故事》序跋述评

有关我国现存第一部图书馆学专著《麟台故事》的序跋共有11篇。在对这11篇序跋作以简介的基础上,分析各篇序跋在揭示该书形式和内容信息方面的优劣得失。     

基于恐惧管理理论的信息异化对策研究

信息异化植根于社会形态变迁之中,关涉人的社会适应问题,可以从人适应信息社会的角度出发研究如何控制信息异化.就人自觉适应信息社会而言,作为一种强有力的行为动机,恐惧,特别是信息恐惧,无疑应该受到关注.信息恐惧管理和信息恐惧的整合功能蕴含着信息主体在主动适应信息社会的过程中,自觉控制信息异化的防御机制和行为倾向.政府等外部因素应利用信息主体的这一内在基础,由控制信息异化的主导者转变为服务者.基于信息恐惧管理和恐惧整合的自觉发生、发展过程,一方面,应确立并宣扬一种尽可能以信息生态平衡等为主要内容的核心价值观、信息观;另一方面,提供“信息社会契约化”发展平台,促进公共信息领域的民主化、契约化,以其强大的统摄力、控制力控制信息异化.     

利用出土简帛研究我国早期图书馆的成就和不足

百余年来出土的大量简帛实物,以物证的形式纠正了基于传世文献而得出的关于古书的形制、体例、分类、版本、辑佚、校勘等方面的认识偏差。这些研究成果主要集中在文献学意义上的图书层次,而没有上升到文献收集、整理、保存和利用的图书馆的水平之上。并且,现代图书馆学理论也没有为简帛文献学研究提供价值标准和思维框架,文献学意义上的图书研究仍处于受材料或实物左右的经验性语境之下。利用出土简帛研究我国早期图书馆的基本面貌,需要由清理材料过渡到清理思想,在传统考据的基础上加强理论创新和意义揭示。     

作为上行文书的刘向叙录

刘向校书“随竟奏上”的叙录是以官文书“表”的文体形式出现的。叙录首先是“群臣上书于天子”的上行文书,然后才是书目提要。从上行文书的角度审度叙录,既可以为“表”提供较为集中的史料,从而深化对汉代官文书的认识;更为重要的是,能够提供对叙录研究的独特视角,从而深化对叙录乃至对刘向校书工作的认识。文章认为,叙录的内容具有资于治用的外围指向以及引经据典的论述方式,这是与单纯书目提要的重要差异之处。最后,还对刘向校书同僚中的“杜参”和“富参”,以及样书分工等问题进行了分析。     

浅论阮孝绪《七录·序》的目录学思想及其影响

阮孝绪《七录·序》是我国现在最早的目录学理论文篇,它明确将目录本身作为研究对象,系统梳理了目录发生、发展的历史流变,并在《七录》中设立簿录类,成为我国书目之书目的最早见存。《七录·序》以著录和分类为研究重点,在著录上强调书目要通记有无,著录图书存佚,讨论图书聚散;在分类上重视责实立名,要求根据文献发展的具体状况决定目录的体系,认为图画之篇,宜从所图为部等等,在我国目录学史上无不启迪后世而导夫先路。但是,《七录·序》对书目的提要和序言几乎没有任何讨论,因而虽有荜路蓝缕之功,却遗未臻完备之憾。     

《隋书·经籍志》编撰思想探源

《隋书·经籍志》的编撰在我国目录学史上具有承上启下的里程碑式意义,对其编撰思想进行研究,不但能探明其成书规律,推究我国古典目录学发展的思想脉络,更能为“图书馆学中国化”提供必要的理论依据.     

从核心文献看中国古代书目分类的一般特色

文章提出了核心文献的概念，认为核心文献规定了中国古代书目的类别厘定和同类的其它文献意义之理解，并认为核心文献的历史流变可以折射出独特的文化取向。同时，通过核心文献，还可以获得对古代书目分类之形式结构和意义内涵的独特理解。