海德格尔：从“语言说”到解释学解释

海德格尔一反传统的语言观,认为语言是区分在场和在场者二者纯一性之二重性的寂静之音,人应合语言之说而道说,诗是人之纯粹所说。海德格尔认为,语言规定着解释学关联,解释是带来存在真理之音信和消息的展示。海德格尔的解释学在根本上有别于施莱尔马赫、狄尔泰、加达默尔的解释学。如果说施莱尔马赫的解释学是方法论的,那么,海德格尔意义的解释学则是存在论的。狄尔泰的解释是对生命体验的表达的解释,海德格尔的解释学意义则是存在消息的带来和保存。加达默尔的解释强调对神的消息的翻译,而海德格尔则强调对存在真理的倾听。     

《课程概论》列为教材出版

为推动课程改革,促进教师专业发展,《课程概论》一书最近由人民教育出版社出版。该书共分三编十三章。上编为总论,论述课程的历史及课程论基本要义、学习方法等;中编为课程基本理论,包括课程目标、结构、设计、实施、管理和评价诸方面;下编为当代课程改革论,主要探讨当前课程改革(包括教材改革)     

浅谈主次梁交叉部位负筋的合理排放

本文结合计算分析，得出在主次梁交叉部位负筋的合理排放位置为次梁负筋放在主梁负筋上面。     

大旱的消失

三个月来几乎并没有落一滴雨。大概总是西北风,从那边来,向东边吹去。偶有微风来自西南,云气也浮起来了,但终于没有雨;并且没有真的西南风,不数小时,报风计依旧在原方向了。云是未尝不时时聚集,并且有着各种表号,以示变化的在即。在这等时候,风雨表日复一日地渐渐下降,终于降到普通将起暴风雨的一     

湖北省丹江口市实验中学与时俱进地开展中国革命史教育活动

不久前,湖北省丹江口市实验中学结合宣传、学习十六大精神和“两会”报告内容,与时俱进地对学生进行中国革命史教育。校长李乾根和其他老师关于中国革命发展历程的演讲,受到学生的热烈欢迎。该校重视革命史教育,由来已久。针对初中生的年龄特征和知识特点,学校坚持每年利用“五四”、“七一”、“八一”、“一二九”等重大节日开展活动,培养学生爱国、爱党、     

师专文学课与初中语文教学大纲比较研究

近代意义上的“语文”始自清末.光绪二十九年(1903年)“废科举,兴学堂”,依《奏定学堂章程》,张之洞、荣庆、张百熙诸公制定《学务纲要》,规定中小学校开设语文课程.初等小学堂设“中国文学”(读古文词、作文、习字),高等小学堂和中学堂设“中国文学”(习字、作文、读经、词章),着令全国推行,“癸卯学制”大行天下,近代语文教学体系规模初具.“语文”一义,叶圣陶先生畅言其旨,卓然可观:“口头为‘语’,书面为‘文’,文本于语,不可偏指,故合言之”.1950年,中央人民政府出版总署编审局出版全国统一的初、高中语文课本,共12册.在《编辑大意》中,阐明“语文”之名义及结构:“说出来的是语言,写出来的是文章,文章依据语言.‘说’和‘文’是分不开的.语文教学应该包括听话、说话、阅读、写作四项.因此,这套课本不用‘国文’或‘国语’的旧名称,改称语文课本”.至此,“语文”始.得切近今义,名实相符.     

心灵的窗

房间有了窗才会有阳光，心灵有了窗才会有希望。     

古“人造棉”

我国人民自古以善于利用天然纤维闻名于世。丝绸和纸张的发明和创造,更是历来享有特别崇高的国际声誉。但我们的先人在天然纤维的利用上,还有一个重要方面,那就是将各种野杂纤维,加工成为实用、美观的织物,作为丝、麻、毛、棉织物的补充,来满足广     

农业中的放射性同位素

原子核的秘密的揭露,使人类掌握了新的無穷尽的能源。第一座原子能电站在苏联的建立,为將这个能源实际利用于工業和农業的和平目的,奠定了基础。原子技术的發展,开辟了把放射性同位素应用到各种全然不同的科学技术部門中去的广闊的可能性。人工取得放射性同位素的方法之一,是在原子核反应堆中用中子来照射。比如,用中子照射普通的天然的磷的时候,部分的磷原子核就和中子結合而变成磷的放射性同位素(磷-32)的原子核。当放射性磷的核衰变的时候,核中的一个中子轉化成質子,同时放射出一个β粒子(帶陰电的电子)。衰变是按照这个方式發生     

浅谈巴尔加斯·略萨及其创作观念

2010年的诺贝尔文学奖给予了秘鲁作家马里奥·巴尔加斯·略萨。反传统的、复杂的生括经验、对文学的高度的兴趣、超越时空的特殊的政治观念是形成略萨的创作观念的基础。对自己生活的地方持有流氓之感,对自己的作品附加极高的自由主义思想,督查并介入社会现实是反映略萨的创作观念的要点。本文中,笔者从以上的要点入手对略萨及共创作观念进行简要的分析．