我在《师范教育》当编辑

到《师范教育》当编辑,是很偶然的事。 记得那是1984年初夏的一个早晨,南通市教育局秦同老局长找到我,要我到南京跑一趟,说那边要一个能改改稿子的人。就这样,我夹着个公文包,里面塞了两件换洗的衣服,坐上轮船匆匆来到南京。原以为就三五天开个什么会的,到南京一看,才知道不是那么回事。教育部师范教育司委托江苏教育社新办一个《师范教育》,报刊社没人手,打电     

一念之间

朔风呼啸，街上是行色匆匆的路人。自行车不争气，我只好偎依着它安步往家走着。转过十字路口，在素日熟悉的街角，聚拢了一些人。怀着一份好奇心我也挤了进去。里边跪着一位在寒风中瑟瑟发抖的女孩。凛冽的寒风把她的头发拧来拧去，砭人肌肤的雪花落在她零乱的头发上。身上的破棉袄在刺骨的寒风中形同虚设。     

近代东西方文明和中国社会思潮的变动(续)--我国书籍引进的历史世态和发展历程

二、中国近代文明的步履,进步思潮的兴起 从19世纪下半叶开始,长期被黑暗笼罩的中国大地,又重现曙光。 西方国家由开展海外贸易到霸占领地,中国的澳门、香港、广州湾、威海卫等地,以及上海、天津、汉口等重要城市部分街区,也被强行租占,中国沦为     

读黄秦安著《数学哲学与数学文化》

凝聚着黄秦安同志 10余年心血的专著《数学哲学与数学文化》已于 1999年 9月作为陕西师范大学学术文库之一由陕西师范大学出版社出版。该书是作者长期以来对数学这门在信息时代和现代社会有着越来越广泛价值、同时又有悠久历史的学科的本质、作用、意义的理解、思考与认识的结晶 ,也是作者的数学观从数学哲学走向数学文化的真实记录。作为作者主持的教育部人文社会科学研究“九五”规划第一批立项课题 ,该书在对数学哲学的基本理论问题进行广泛深入探讨的基础上 ,初步建立了数学文化的理论框架 ,填补了数学文化研究领域的诸多空白 ,开创了数…     

谈谈优化接力叫牌法——介绍一种桥牌叫牌新技术

桥牌叫牌方法极为重要,从比赛统计表明,由于叫牌技术而影响的得失分,要占全部牌局的70％左右,余下的30％左右才属于打牌、防守或其他失误的影响。 这样相差悬殊的比例数字,一直促进着优秀牌手们对叫牌体制的不断改革和创新。于是近二、三十年来,各种叫牌体制和约定     

谈听写练习

在摸索改进语文教学的实践中,我尝试了让学生进行听写练习,觉得这是一种行之有效的练习方式。在高中二     

出版自由和社会主义文明

自由,这是一个美妙的词,历史上许多伟大的诗人都曾为之讴歌。然而,自由,在不同的社会制度下,却有不同的含义。出版自由也是一样,在不同的时代,有不同的含义。在封建专制的时代,谈不上什么出版自由。封建帝王统治的中国,连人们书写皇帝的名字都是犯讳的。在西方,出版物也不能触及帝王和神权的统治地位。15—16世纪的哥白尼,他的日心学说违反了基督教的教义,于是,他的伟大著作《天旋论》便为神权所不     

平度农村图书发行工作专访

平度县地处胶东半岛西部,面积3100多平方公里。全县共有45个乡镇,人口1230000,其中农村人口1160000,占全县总人口的94％。人所共知,农村一直是我国图书发行工作的薄弱环节.造成这种状况当然有着深刻的历史和现实的根源。我国农村长期处于自给自足的自然经济状态,多少年来,农村形成了靠天吃饭比靠科学吃饭来得保险、方便的心理定势,因而求知欲并不强烈。所以从建国以来到十一届三中全会前这段时间,平度农村基本上不     

总结工作 勇于改革 努力提高图书质量

为了庆祝中华人民共和国成立三十五周年,宣传和总结我国三十五年来出版事业的伟大成就和经验,本刊从这期起,将陆续刊载有关文章。