哈萨克族传统游牧社会道德教育路径探究

哈萨克民族文化造就了其独特的社会道德教育传统,游牧生活决定了男性在社会关系中的主导地位,在哈萨克族的古代道德思想中,人的社会关系也是以男性为主从外族亲缘、婚姻亲缘及亲近亲缘三个空间维度分类的,相应地在社会道德教育上也就形成了血缘亲属之间的道德教育、婚姻亲家之间的道德教育、女婿和岳丈家之间的道德教育三个层次.     

新疆维吾尔自治区举办中小学现代教育技术校长培训班

为在全区２０００年前实现“普九”的地（州）、市、县建立１００所现代教育技术实验学校并从中选出２０所上报国家教育部进入全国实验学校行列,１９９８年１０月２６日至１１月６日举办了现代教育技术学校校长培训班。全疆部分中小学和兵团系统学校共１３２名校长参加了培训。自治区教委正厅级委员任榜坤同志主持并讲课。传达了国家教育部《关于全国中小学现代教育技术实验学校工作实施意见》。新疆师范大学电教中心主任周官家副教授、乌鲁木齐市电教馆陈学祥馆长、新疆教育学院教育系讲师刘革等举行了关于现代教育技术实验课题研究及现代…     

地方应用型高校生物分离工程课程思政教学设计

课程思政建设须着眼于学校定位,立足于学科专业建设特色及人才培养目标。生物分离工程是生物工程专业的专业核心课,以生物分离工程课程“绪论”章节为例进行教学设计案例研究,探讨课程思政有机融入生物分离工程课程教学设计思路与方法,以期为地方应用型高校专业课程思政建设和人才培养提供参考。     

负责任停滞视角下地球工程的伦理再思考

地球工程中已有的“贾米森原则”、“牛津原则”和“收费门原则”明确了地球工程的责任主体和行动框架，但在伦理层面对于实验过程和部署的要求略显不足，而且忽视了地球工程如若产生不利影响后如何应对的现实问题。负责任停滞是在对负责任创新研究的质疑中新提出的概念。它是一种保护机制，在地球工程中它从宏观层面批判毫无意义和背离人类福祉的实验项目，倡导创新的产生要源于责任；其次要求在极端情况下，社会和极具危险性的创新活动必须停滞，以确保人类的安全和为孕育有效的应对举措争取时间。在微观层面它要求以责任为导向重构实验设计；以强道德约束为条件解构实验部署；以停滞为双重指向建构化解危机的稳妥法则。负责任停滞原则弥补了地球工程已有原则在过程和结果阶段伦理指导不足和补救措施的缺位。