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感谢汤一介、孙长江同志给我的《中国哲学史新编》提出了很多的宝贵意见(见《教学与研究》1963年1—3期)。将来我进行修改工作的时候,一定取供参考。现在只想提出一个理论问题,质疑请教. 在提出以前,先说一点.汤、孙二同志说,我在讨论孔子的仁的思想的时候,没有引“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”那一段《论语》。因此二位同志对我大加斥责,认为是犯了很大的错误。确切是有些人,对于与自己论点不利的资料,佯为不知,避而不谈,以为这样可以掩尽天下人的耳目。这是违反科学精神,也是一种不老实的态度。这是一种坏风气,应该严加斥责.但我在《中国哲学史新编》。中,对于“君子而不仁者有矣夫……”那一段并 相似文献
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賈蘭坡 《历史教学(高校版)》1951,(3)
法国人德日■(P.Teilhard de Chardin)和桑志華(F.Licent)二人於一九二二年及一九三二年间曾先后到我国河套地方作了兩次考古调查工作。他們發現有兩个重要遗址:一在水洞溝;一在薩拉烏穌河岸。水洞溝遺址在寧夏省會銀川市东南附近横城以東約二十五公里。當地有一个高约廿五公尺的一个峭壁,在距地面之下的十二公尺深的地层里,发现有古人类的住地。在这里发现人工打碎的石塊和製造成的石器甚多,估計共重量約有三○○公斤之多,石器之外,还发现若干破碎的及燃燒過的骨骼。 相似文献
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兰 《六盘水师范高等专科学校学报》2004,16(2):15-17
党的"十六"大把党的思想路线概括为解放思想,实事求是、与时俱进.这是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体对党的思想路线的丰富和发展.解放思想,实事求是、与时俱进是相互联系的.坚持实事求是就必须解放思想,坚持解放思想、实事求是,是坚持与时俱进的前提.坚持解放思想,实事求是、与时俱进,是贯彻落实"三个代表"重要思想的根本保证.坚持解放思想,实事求是、与时俱进,关键是要用发展着的马克思主义指导新的实践. 相似文献
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自從全國解放以來,各方面的進步都是一日千里。就敎育思想方面說,進步的情形,也是很顯然的。並且我們若把自淸末到現在敎育思想的進步,作一檢討,我們發現其進步,是遵循着辯證的規律。解放以來,新敎育思想,不僅只替代了以前的敎育思想,而且是包括了以前的敎育思想。一個時期的敎育思想的具體表現,就是一個時期的學風。下文從三方面叙述並說明,自淸末以來到現在,學風的轉變。就其轉變中,我們可以看出敎育思想的進展。因爲我所親自看到的只是高等敎育。所以本文所討論的敎育思想,只限於高等敎育方面。 相似文献