恶果

在一片茂盛的丛林里住着许多小动物,每天自由地生活、歌唱,别提多快乐了。可日子一长,丛林里的垃圾越来越多,那些垃圾散发着阵阵恶臭,招引来无数的苍蝇和蚊子。动物们纷纷向环境保护协会提出了抗议。为此,青蛙会长召集了动物代表进行了一场有关如何改善生活环境的会议。青蛙会长坐在椅子上慢悠悠地说:     

一生的功课

有一次在网上随意浏览,看到几,米的一幅漫画——《露露的功课》。画面很简洁,一个女孩牵着一只小鸭子在走。画的下面是几米配的稚拙的文字：“露露不会游泳,不会飞,她的鸭子也是。露露带着小鸭,天天到池塘边看别人怎么游泳、怎么飞,”网页上的文字到这里就没了。     

尊重人性是管理之本

世界著名建筑大师格罗皮乌斯设计的洛杉矶迪斯尼乐园,经过了3年的施工,马上就要对外开放了。然而各景点之间的道路该怎样连接还没有具体的方案。施工部打电话给正在法国参加庆典的格罗皮乌斯大师,请他赶快定稿,以便按计划竣工和开放。     

人狐情缘

珍十二岁那年,我们家听到了一个令人心碎的消息。珍的腿部长了一个恶性肿瘤,需要截肢。她必须进行外科手术,而且要经过好几个月的恢复期。像所有母亲一样,我担心小女儿的精神状况。后来有一天晚上,珍在医院里毫无睡意,突然出乎意料地向我问道：“妈妈,还记得维姬吗？”     

轮椅传奇

我出生贫寒,不过会很富有地死去。     

我的“社交网络焦虑症”

一次我看了一个朋友在某社交网站上的页面,他居然有2300多个“朋友”!     

“洛阳海神乐”调查报告

海神乐是广泛流行于洛阳民间社火中的一种器乐形式,被河南省政府、河南省文化厅列为河南省第一批非物质文化遗产保护项目。为了了解＂海神乐＂的历史渊源、恢复过程、传承方式、表演形式、乐器组合、乐队编制、生存现状等问题,对河南省洛阳市李楼乡进行了调查。     

食人主义翻译理论中的译者定位

巴西的食人主义翻译理论是后殖民时代重塑第三世界文化身份的有力工具,它主张吞食强势文化,为本土文化输入新鲜血液以达到壮大自己的目的。一个新译论的提出,势必会导致译者的重新定位,但又绝不能完全脱离传统译论中的定位。对食人主义翻译中译者进行合理定位,能让译论发挥更好的作用,有更好的效果。     

谈河洛大鼓的艺术风格与其文化生态的变迁

河洛大鼓是洛阳唯一入选国家第一批非物质文化遗产保护名录的传统音乐。在过去的一百年中,六代艺人将河洛大鼓从草创发展到成熟,并通过口头传承的方式,形成并保存了河洛大鼓特有的地方艺术风格,编创积累了许多深受群众喜爱的艺术作品。在中国传统音乐文化经受现代化、全球化冲击的今天,河洛大鼓借助政府对非物质文化遗产的保护得以复苏,同时新兴的文化旅游产业也拓宽了河洛大鼓艺人生存的空间。     

从目的论看中成药说明书的翻译

目的论是德国功能派翻译理论中最重要的理论,它认为翻译是一种基于原文的翻译行为,而翻译行为所要达到的目的则决定了翻译过程中所要采用的方法和策略。根据该翻译理论,评价翻译的标准不再是"等值",而是"适当",即译文满足翻译目的的程度。在目的论的关照下,通过对中成药说明书翻译的分析,说明为达到预期目的,在翻译过程中采用意译、删减等策略是可行的。