中国工业遗址记录样式的比较与设计

工业遗址的现场记录活动一方面可以拯救信息,另一方面也是保护利用等决策的重要参考以及相关工业活动研究的重要资料。国内对于工业遗址的信息采集与记录方式尚处在不断探索阶段,本文通过对中国现有9种记录系统的解析,发现存在一个共性现象：即记录中更多关注建筑形式、结构等宏观呈现,而较少对时间和过去活动曾在现场留下的痕迹细节给予微观关注,但后者恰恰是解读一处工业遗址独特性工业活动的关键所在。工业考古学背景的引入恰好可以弥补这点,本文尝试探索设计一种基于工业考古学的记录样式系统,以适度平衡工业遗址现场数据采集的关注偏向,并结合北京二七机车厂的实地调查记录经历进行说明。     

虚拟参考咨询行为内容规范化探究

基于虚拟参考咨询项目工作流程内容的分析,并结合国内外虚拟参考咨询服务规范发展的现状,探讨了虚拟参考咨询行为内容规范化及需要注意的若干问题,以期推动虚拟参考咨询服务可持续发展。     

中国农地产权制度的百年探索与变迁逻辑

在党的百年奋斗历程中,农地工作始终内在地存在于党的各项事业中。本文系统梳理了建党百年来农地产权制度的变迁历程与逻辑。研究发现：第一,党对我国农地产权制度的探索经历了新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期,并迎来了中国特色社会主义新时代。第二,党针对不同阶段情况和出现的问题,相应地提出新的观点和思路,形成了内容丰富、见解深刻且独具中国特色社会主义特点的百年农地产权理论。纵观农地产权制度的百年演进历程,农地产权制度变革取得了以下经验：一是始终站在农民的立场上,维护农民的利益;二是调整农地产权制度,解放和发展农业生产力;三是立足基本国情,推进具有中国特色的农业现代化。新时代我国农地产权制度的发展方向是充分吸收建党百年以来农地产权制度改革的历史经验,从而推动我国农地产权制度向更高层次、更高水平迈进。     

基于数据融合的大学英语在线教学效果及影响因素探究

在信息技术更新迭代的背景下,大学教学面临着在线教学的常态化和在线教学平台的多样化趋势。为提高大学英语的在线教学效果,本研究利用问卷,调查了J高校非英语专业不同层次的学生在英语在线学习过程中的主观感受,同时通过对各大在线教学平台的数据进行挖掘和融合分析,了解他们实际的英语在线学习过程和测试结果,从而探讨英语在线教学效果及其影响因素,希望能借此为今后英语在线教学的有效开展提供参考。     

论筝曲《定风波》与宋词《定风波》二者之间的解读探究

本文以著名演奏家、筝作曲家邓翊群先生的筝乐作品《定风波》为例,从宋词的文学意象与文学作品表达为起始点,从不同视角分析该筝乐作品与同名词篇中的内在关联,探究二者之间文化内涵的共有关系,以词言乐,以乐释词,从而达到宋词与古筝的深度融合.     

“四史”教育与思想政治理论课的深度融合——以“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课程为例

“四史”教育对高校育人有重要的指导意义,而“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”是我国高校大学生必修的一门思想政治理论课。基于此,以该思想政治理论课教学为例,从教学目标、教学重难点、理论联系实践三个方面,详细论述“四史”教育与思想政治理论课深度融合的策略,以期为高校思想政治理论课教学改革提供参考。     

古雷州府海上丝绸之路对雷州文化生成的影响

自汉代以来海上丝绸之路便对雷州半岛居民在精神层面和物质生活层面都有着极大的影响。海上丝绸之路为雷州半岛输入了大量外来文化：在宗教信仰方面,输入了异域信仰;在经济活动方面,带来了巨大的海外贸易经济效益和先进的生产技术;在农业生产方面,引进了新品种的作物,更新了农业结构,影响了饮食文化。由此表明,雷州文化的生成离不开古雷州府海上丝绸之路的作用。     

基于文献资料的田径教学研究热点与演化的可视化分析

在体育强国背景下,为了更好地适应新时期的发展以I及把握我I国田径教学的前沿态势,以1998-2019年CNK中CSSC期刊收录的我i国田径教学研究领域的139篇文献为研究对象,利用CteSpaceV可视化软件从文献年发文量、关键词及主题演化等方面进行定量分析,旨在梳理我国田径教学研究的整体概况,揭示其发展趋势,厘清其研究热点,以便把握我国田径教学今后发展的研究重点与方向。     

校本教研在中国的演进

中国校本教研的发展虽然受欧美流行的"校本运动"的影响,但主要动因来自我国中小学教研制度的改进和"新课程"改革的需要.中国校本教研演进过程中有三个关键事件:一是2002年底的昆山会议,会议明确提出了校本教研的三个基本要素,即自我反思、同伴互助和专业引领;二是2003年初在北京举办的"建立以校为本的教学研究制度"培训班;三...     

孔子教育思想的主旨:德以育人

孔子是我国历史上最早开办私学的教育家。他的学术思想和教育理念影响了中国整个封建社会。他承继了周代的"四教",并在此基础上建构了自己的学说。他的教育主旨是以德育人,培养的对象是他心目中能够"修己以敬"的君子,目的是服务于政治,使受教育者能够"修己以安人"、"修己以安百姓"。