基于PKI/PMI的技术探析

PKI/PMI是新兴技术,PMI标准为移动代理的授权管理实现提供了一条新思路。PKI通过方便灵活的密钥和证书管理方式,提供了在线身份认证的有效手段,为应用系统奠定了安全基础。从基本理论、组成和各部分功能分析了PKI/PMI技术。     

银川市水资源胁迫与生态系统健康状况研究

银川市地处银川平原腹地,属于北方干旱地区之一。水资源和生态环境对当地社会经济发展具有强约束力。用水资源压力指数、水资源供需平衡、生态系统健康3种方法对银川市水资源胁迫度和生态系统健康状况进行评价。结果表明：银川市人均水资源占有量为2526m^3/年,人均水资源压力属轻度缺水状态,当地地下水资源利用率为32．2％,水资源利用压力指数呈现中高压力状态,两者结果不一致的原因是城市生活和工业使用地下水,农业使用黄河水的“二元”用水结构造成;城市水资源利用均超过了水资源的“安全线”,局部年份靠近“警戒线”,未来城市发展受水资源胁迫度较大,大幅度农业节水会影响地下水补给,进而对银川平原生态安全构成威胁;城市生态系统健康评价结果为0．418,隶属于不健康水平,原因是组织能力（0.400）、发展能力（0．368）和生活质量（0．578）均呈不健康状态。最后,建议银川市应该以节约型和生态型理念为发展的主导思路,即在干旱区建设生态节水型城市。     

美国产业技术政策的发展与特征

本文分析了美国产业技术政策的形成过程和特点,指出20世纪80年代美国产业技术政策发生了三个重要变化：法制化、系统化和直接化,产业技术政策成为美国引导和支持产业技术发展的重要政策工具。提出加强产业技术政策的法制基础、建立产业技术政策实施的市场机制、强化技术发展的国家目标、灵活运用产业技术政策的发布形式等建议。     

现代学校教育是亟待元产业化的元产业

教育能否产业化,其说不一。原因是对学习和教育的本质认识不清。学习,实质是学习者能动而有选择地感知、加工、转化信息,生产知识、智能、道德、品格,提高自身素质,从根本上开发、生产、优化、发展生产力的元生产;教育是合作性元生产;现代学校教育是系统开发、生产、优化、发展生产力的元产业。其性质为：本原性、元开发性、可持续性、人本性、公益性等。为适应知识经济、智能型生产力、经济社会对人才的要求,元产业亟待元产     

空调环境下人更易中暑

人的体温一般恒定在37℃左右,这是在体温调节中枢控制下,产热和散热平衡的结果。人体的产热主要是体内氧化的结果,而散热则以传导、对流、辐射、蒸发等方式。通常室温在15～25℃时,人体散热60％靠辐射,25％靠蒸发,12％靠对流,少数为传导。由于外界气温及机体活动情况的不同,散热方式可发生变化。如果气温升高,蒸发散热将     

山地农业资源分异规律与优化利用模式研究

山地自然环境的带层性差异奠定了孕育农业资源的异质性基础,从而决定了山地农业资源利用的地域特殊性及其开发利用的模式多样性。本文以陕西秦巴山地为例,从分析土地类型地带分异规律入手,揭示了山地农业资源生成、演化及其分异的时空规律,据此并依据生态经济学原理和可持续发展准则,提出陕西秦巴山地农业资源优化利用的空间层次模式和产业经营模式。     

山地农业资源分异规律与优化利用模式研究——以陕西秦巴山地为例

山地自然环境的带层性差异奠定了孕育农业资源的异质性基础,从而决定了山地农业资源利用的地域特殊性及其开发利用的模式多样性.本文以陕西秦巴山地为例,从分析土地类型地带性分异规律入手,揭示了山地农业资源生成、演化及其分异的时空规律,据此并依据生态经济学原理和可持续发展准则,提出陕西秦巴山地农业资源优化利用的空间层次模式和产业经营模式.     

2006年高考语文全国卷Ⅱ阅读试题评析

本期邀约陈筱榛、李克刚老师评析2006年高考语文全国卷Ⅱ阅读试题,意在指导2007届考生运用快速、准确的方法解答高考试题,因此要重点阅读“解题思路与方法”部分的指导性文字。     

幼儿产生问题行为的外部影响因素研究

每个人在不同的阶段,都出现过问题行为,特别是在幼儿期,对于整个自然社会了解还不够充分的情况下,所做出的行为难免存在问题。根据皮亚杰儿童发展理论研究发现,3～6岁是幼儿行为习惯培养的最佳时机,此阶段的幼儿,在幼儿园与家庭等外部因素驱动下,养成关于生活、学习的一些习惯,这些习惯会对其产生深远影响。本文将围绕幼儿园教师与家庭家长两大方面,针对可能造成幼儿问题行为的外部因素进行分析,致力于补充当前关于幼儿问题行为研究的诸多方面,为研究者们提供更多的参考依据。     

亚里士多德的幸福理论--《尼各马科伦理学》

古希腊哲学家亚里士多德在《尼各马科伦理学》中详细论述了什么是“善”，什么是“幸福”，以及幸福与善、幸福与德性、幸福与快乐、幸福与现实活动、幸福与思辩活动的各种关系，指出幸福是一种善，一种现实活动，且是一种合于美好德性的现实活动；它是一种最高的善，它是一种最高的快乐，它是终极的、自足的，也是有条件的；而人的思辩活动是只有神才配享有的最高幸福，思辩的人、思辩的生活是最幸福的人、最幸福的生活。