韩国企业成功的用人制度

韩国企业成功的原因中有些属于非人力资源方面的原因，比如许多韩国企业的成功有赖于他们的下述做法：重视新产品的研究开发，努力实现尖端技术的本土化；充分配合政府政策。获得政府支持；为克服国内市场的局限性，积极开拓海外市场等等。但是，不可否认的是韩国企业成功的背后，人力资源方面的原因也是一个不可忽视的重要因素。     

种子的梦

夜呀,是那么漫长;土地,是那么冰凉。我这不见天日的生活,到底还有多久?哦,忘了告诉你们,我是一粒太阳花的种子。孤单日夜陪伴着我,我唯一能做的事就是不断地吮吸大地给     

斯大林什么模样

斯大林什么模样?只有见过他的人才能准确地描述,寻常百姓——且不说“世界各地的劳动人民”,就是他统治下的子民,也只在被他检阅时,远远地、匆匆地看他高高在上地挥手,有个大致轮廓的印象,虽然还有照片、纪录片电影——那时电视还不十分普及,而最深的印象肯定来自到处悬挂的画像。十多年前,     

踢足球

观众喊道：＂哇!他们队又进了一个球!＂这是我们在操场上踢（tī）足球,踢得非常激烈!     

钱钟书的一篇文章

在余杰的《火与冰》那本书里,几处提到钱钟书,说:“无疑,钱钟书是一位优秀的学者。但他并非奥林匹斯山的神祗,否则在那些悲惨的日子里,他何必拼命抓《毛选》英译本编委会负责人这根救命的稻草呢?钱先生字默存,然而,要是他真的保持沉默,他就不可能生存下去了。……在《柳如是别传》中,我读出了陈寅恪的面貌音容;在《管锥编》中,我读到了密密麻麻的注解,而钱钟书自己的面目却模糊不清。”(“心灵独白二·四十七”);“世纪末,‘钱学’大盛,也算是杂草丛生的学术界的一朵奇葩。此‘钱学’(钱——钱钟书也)固非彼‘钱学’(钱——金钱也),但同样令我怀疑。我以为,钱钟书是一位伟大的注释家,而非原创性的思想家……”(“心灵独白三·九”)。后生晚辈对先生前辈的不以为然溢于言表。不过,我们也不能只看到不恭,还得承认余杰的童言无忌,而童言有时甚或就是“知言”。虽然“拼命抓……稻草”之说有些不顾事实,那根“稻草”是谁想抓就能抓,谁想不抓就能不抓的吗?说“钱钟书是一位伟大的注释家”也大致不差,却忘了还有《围城》在——这,都欠公道;但说“钱钟书自己的面目却模糊不清”,我以为是有根据的。     

挑选防水钓鱼服小窍门

为配合实钓,坚持小细节。现在市场上的防水钓鱼服装,那是五花八门,各式各样,让钓友们难以挑选,大家挑选时一定注意以下几个要点。     

细胞色素c与氧化石墨烯的吸附研究

通过分子动力学模拟,研究细胞色素c在氧化石墨烯表面的吸附行为.结果表明,细胞色素c和氧化石墨烯之间有较强的结合趋势.均方根涨落及回转半径分析表明,部分体系的吸附构象与原始构象比较接近,但P3系统有着较大的偏离.这些结果表明,在某些构象中,氧化石墨烯可能将细胞色素c结构破坏.     

我在建立班集體、指導少先隊和教育個别兒童方面的經驗

一班級工作的好壞,要看這個班是否有一個堅強的集體。這樣的集體一旦形成,那就是一個極大的力量,它會幫助班主任做很多工作,從中能培養出大量的積極分子。下面我就講一下我是如何組織班集體的。我班同學是初中一年級新生。開學之初,有很大一部分同學對班上的事不關心,彼此常鬧意見。因此,班內很散漫,教室顯得很雜亂。為了糾正這個現象,我規定了輪流值日制度,並設班級日誌,團隊日誌,成立若干個值日小組;每組設一值日長,值日長都佩帶精緻的袖標。我又組織團隊員討論「如何做好值日工作,填好日誌,帶動羣眾」。這樣,同學們就逐漸對集體發生感情了。他們非常盼望自己輪到值日,來填寫教室日誌,非常樂意佩帶值日的袖標,他     

假如鲁迅编副刊

在林贤治的《人间鲁迅》一书中,读到这么一段：“孙伏园主编的《晨报》第七版．由鲁迅命名为《晨报附刊》,带有一定的独立性,开创了中国报纸文艺副刊的先例。”使我长了见识：一是今之报纸副刊,原来写作“附刊”’,二是副刊“带有一定的独立性”,三是当年”开创了中国报纸文艺副刊的先例”的是鲁迅。 后读《鲁迅年谱》,在１９２１年１０月部分,又见这么一段：“北京晨报自１２日起．将登载学术文艺之第七版独立,另出四开小张,取名《晨报副镌》,亦称《晨报附刊》,随报附送。”据编者孙伏园说：“原来‘附刊”这名字是鲁迅先生取…     

“敢说”之研究

鲁迅在《忽然想到》一文中,有警句：“世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打……”。我也忽然想到,先生在说这６个“敢”时,是信笔写来,还是经过认真推敲,为什么把“敢说”列于诸“敢”之首？我认定,如此排列,不是率而操觚,是有大义存焉。这倒不是基于对鲁迅文笔严谨的崇仰,实是尝试把别的“敢”列于“敢说”前均觉不妥;正像《宪法》对“公民的基本权利和义务”之规定：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”那居于首位的“言论”其地位不可变更一样。“言论”…