“哪壶不开提哪壶”辨

“哪壶不开提哪壶”，《中国俗语大辞典》注为“比喻专拣对方的忌讳或弱处去说”，却未说明这个比喻是怎么来的。想来，是那种多灶眼的大灶，可以同时烧多壶开水，正常情况用开水时，哪壶开了提哪壶，不开的壶就不提；但特殊情况也是难免的，或因灶眼的火势不一样旺，或因壶的导热有快慢，或干脆就是烧水人的工作有疏失，当然也会是坐水时间有长短，壶未必会同时都开，这时哪壶不开提哪壶，就是没事找事，类乎横挑鼻子竖挑眼，吃力不讨好。既然是比喻意义，“哪壶不开提哪壶”的“提”，就不是李玉和夸他闺女唱的“提篮小卖拾煤渣”中的“提…     

由一条新闻想到的

5月9日《报刊文摘》转载一条新闻,标题抢眼:《李光耀夫人被隔离》,待到看内容,不过是“据《环球时报》4月30日报道,4月3日,李光耀夫人因肩膀僵硬,到国立中央医院检查。她在医生建议下做了超声波扫描。没想到,6天后,李家接到中央医院的电话,告知为李夫人做超声波检查的医生被发现感染非典,要求李夫人必须在家隔离观察10天”。为什么说这条新闻的标题“抢眼”呢?李光耀何许人也,新加坡前总理现“资政”,其社会地位、国内外威望,不是总统胜似总统,不是总理胜似总理,那么他的夫人当然不是第一夫人胜似第一夫人,这样人物的新闻,竟出现“被隔离”…     

快乐学英语

英语是中学阶段必不可少的学科,影响着学生今后的学习和工作,学好英语对学生来说有着非同寻常的意义。可是不少学生都感到英语学习枯燥乏味,英语教学效率不高。兴趣是学生最好的老师,那怎么激发学生的学习兴趣,使学生快乐地学英语呢?本文主要从教师快乐地教,学生快乐地学两方面进行讨论,探索如何使学生快乐地学习。     

武术器械多元化发展在武术传播中的价值研究

本文着重阐述了在历史长河中,中国武术器械对于社会政治、经济、文化等方面的承载与演变。作为中国传统文化的承载者,武术器械的社会功能不断转变,正是因为不断地在传承中发展与创新,以至其从古至今历久不衰,在现代社会中承载着武术传播的使命。     

逃学的日子

9月19日,星期三。寂寞的夜终于迎来了黎明的曙光。我毅然踏上开往长沙的早班车,开始了逃学生涯。当车子缓缓启动时,我才猛然发觉自己对家人有多么的不舍。我打开车窗,任凭风儿吹打着脸庞,一幕幕往事浮现在脑际。无奈、痛苦、悔恨的泪水悄     

谈文化差异对翻译的影响

语言是文化的载体，反映着文化。在翻译过程中，必须深刻理解和把握原文的文化内涵，了解和掌握相关民族文化的差异。本文通过习语和色彩这两个切入点列举了中西文化的差异，并且对翻译过程中可能遇到的一些文化差异提出了恰当的处理方法。     

重读《燕山夜话》

好书不厌百回读。话虽这么说,真正这样实践的恐难有几人,因为一,称得上是好书的也实在太多,都作百回读真读不过来,二是若认真读一部书,反复读个几十遍也差不多能背下来了,所以这一说法,只是对好书的魅力的一种形容,是较真不得的。不过,应该承认,百读不厌的书确是有的,经过历史的严格筛选,排沙简金,“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。”(汉·王逸:《离骚序》)那样的书,总会使人读过还想再读三读,乃至“置之枕中,以为邦宝”也不算夸张——《燕山夜话》就是这样的书。     

古县衙楹联记

这篇文章题目的首先使用权,属于段公荃法,他的大作《天棚居随笔》一书中便有这一同题文章,记的是被称为“华夏一奇”的内乡县古县衙博物馆中的一副楹联,那楹联是:“得一官不荣失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”,荃法兄在文中说,这副楹联“字句无甚深奥,大白话一通,只是在别处从未见过,算得上这‘华夏一奇’中的一奇了”。