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11.
班主任是学生班集体的教育者和组织者,其管理工作纷繁复杂,它的成功与否直接影响学生的品行、学业与前途,事关教育大计.所以班主任在班级管理中要讲求工作方法与技巧.  相似文献   
12.
本文勾勒了嫦娥奔月神话的现代变形 ,分析了“嫦娥奔月”原型的特点 ,探讨了“嫦娥奔月”原型在现代复现的原因 ,并指出“嫦娥奔月”原型实际上反映了一个妇女解放问题 ,其出路在于 :获得经济上的独立和抛弃依附思想。  相似文献   
13.
文学作品解读上的元素主义分析法实际上受制于实体化文学观,而实体化文学观的哲学根据是实体论思维,即在主客二分基础上将存在对象化为静态实体的思维。实体化文学观包括将文学本质实体化、将文学作品孤立化、将文学意义现成化三个方面。  相似文献   
14.
一、现状与认识近几年来,学法指导在我国各个层次的学校渐次展开,教育战线出现了一个学法指导的热潮。从理论研究来看:教育研究工作者和广大教师热情很高,积极从事学法指导的理论探索,已有几十部学法指导的著作出版,全国中学、大学及军事等系统研究学法指导理论的组织——学习学研究会均已成立,全国统一的学习学研究会正在筹建;从实践来看:目前,全国已形成几个较大的实验区,包括北京、上海、武汉、山西、河南、哈尔滨、辽宁等,这些实验区的实验范围广,开展的时间也比较长,都有自己比较成功的实  相似文献   
15.
我国古代文学中有一类由外力干预造成的爱情悲剧,由于它的反复出现构成了"棒打鸳鸯"原型。它在现当代文学中也有不少变形,但出现了三种变化:"棒"的虚化、"棒"的异变(由礼教枷锁变为政治压力)和幻化结合的消失。这说明了现当代文学对反封建长期性和艰巨性的认识、对极左政治的反思和否定以及悲剧观念在中国的真正形成。  相似文献   
16.
同为女性反抗男权统治的叙事文本,对于女子反抗的态度,金羊毛神话是肯定的,而嫦娥奔月神话是否定的。这样的态度影响了它们各自的“置换变形”的不同取向:在西方多演变为爱情悲剧,在中国多演变为婚姻悲剧。  相似文献   
17.
感恩教育是大学生思想道德教育中的重要内容之一。有些学者和研究人员认为“80后”大学生的感恩意识淡泊,时其成长心存担忧。实践证明这对“80后”大学生在认识上的偏颇,还没有触摸到大学生真正的思想脉络。本文结合“80后”大学生成长的几个个案,分析他们的个性特点、教育特点和感恩教育的现状,探讨学校实施感恩教育的有效途径和措施,以增强思想教育的针对性和实效性。  相似文献   
18.
在我国当前的林业种植技术应用发展中,由于对应的林业种植技术发展和林业种植理念应用存在着一定的差异,需要将对应的林业种植理念应用和种植技术建设结合,通过这种种植理念及种植技术的应用转变,能够发挥出整体的林业种植技术发展趋势。鉴于此,本文针对现代林业育苗的理念与技术分析进行了研究。  相似文献   
19.
20.
艺术:柏拉图心中的结   总被引:1,自引:0,他引:1  
柏拉图并非如通常所说的敌视一切艺术,他驱逐的仅是摹仿现实的艺术及其作者,而推崇呈现理念的艺术。这是因为,就其与真理的关系来说,摹仿艺术远离真理,而呈现理念的艺术接近真理;就艺术的社会功效来说,摹仿艺术会腐蚀读者的心灵,而呈现理念的艺术能培养读者的美德。按照柏拉图的逻辑,呈现理念的艺术是可能产生的,因为灵魂不朽提供了其产生的前提;去蔽提供了其产生的手段;虔诚和知识提供了其产生的基础;而神灵凭附是其产生的保障。不过,呈现理念的艺术很有可能使得艺术单一化并导致艺术的最终消亡。这正是柏拉图没有正面提出呈现理念的艺术的原因,也是柏拉图艺术理论遭人诟病的原因。  相似文献   
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