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101.
自2004年高中历史课程标准教科书使用以来,学生们普遍反映专题史的编写体例使他们理不清时间线索。为了帮助学生了解历史发展脉络,构建沟通古今中外的历史知识体系,我整理了《历史》必修1、2、3的内容,并加入了部分选修内容.从而编成了这份《高中历史课程标准教科书中外大事编年》,希望它能成为学生们学习历史的有用工具,也希望它能助老师们一臂之力。  相似文献   
102.
明代文坛,模拟之习相仍,学古者相率为伪,反对者流于俚俗。针对修辞立诚传统丧失、古雅精神衰微的现状,王夫之提出了崇古尚雅的主张。同时,崇尚个性思想的发展冲击着儒家的理论体系,为了挽救道学家诗论的危机,王夫之倡言诗歌抒写情志以适应时代的发展,以为诗歌是诗人情感与礼乐精神的体现,把兴、观、群、怨看作“四情”,确立了把《诗》中“四情”作为衡量诗歌是否雅洁的准则;其实质,是要求诗人发扬《风》、《雅》比兴反映现实的传统,肩负起载道的使命。  相似文献   
103.
教育行政管理是实现国家行政作用的一种职能管理“国家是在社会分成阶级的时候和地方,在剥削者和被剥削者出现的时候出现的”。(列宁:《论国家》,见《马克思恩格斯及马克思主义》1950年中文版第408页)在世界上,当国家还存在的时候,担负国家行政工作的是国家行政机关,在我国即各级人民政府。我们的国家行政机关,从中华人民共和国成立之日起,就发挥着组织经济  相似文献   
104.
染色方法是对问题所研究的对象进行适当的染色,以便于我们观察、分析对象之间的关系.像国际象棋的棋盘那样.可以把被研究的对象染上不同的颜色,再通过对染色图形的处理解决问题.  相似文献   
105.
大学教育,就是要培养身心健康、德才兼备的人才,思想塑造尤其重要.随着我国社会向市场经济的转型,当代大学生的价值观念发生了很大的变化.通过对大学生价值观念转变过程中出现问题的分析,对当前高校的思想政治教育工作提出了一些建议.  相似文献   
106.
王船山“以德治国”思想,在吸取前人优秀理论成果和批判宋明理学禁欲主义的基础上,提出了德治与法治要本末相依、主辅结合而不能相割裂,德教要遵循“性教一贯”的原则和“循情”、“顺性”的方法而不能空洞说教,德教的重点要放在培养官德上,要使官吏能从内正心明志而不受“物之浊”。这些极富创见性的见解,对我们深刻理解江泽民“以德治国”方略有一定启迪意义。  相似文献   
107.
文章分析了现阶段大学生的道德行为,认为在大学生道德行为中存在着道德认知与道德行为脱节的现象.知与行是分离的。针对这一问题,着重分析了大学生认知与行为偏离的原因,并提出了如何加强对大学生进行道德教育。实现道德认知与道德行为的统一。  相似文献   
108.
茶壶与花儿     
从前,有一个骄傲的茶壶,常常对自己赞不绝口,唯独不谈她的盖子。原来盖子早就打碎了,是后补起来的。但杯子、奶油罐和糖罐这些其他的喝茶用具都把这个破壶盖记得清清楚楚。[第一段]  相似文献   
109.
东汉(25年-220年) 25年 ·刘秀即帝位,建元建武,定都洛阳,史称东汉 50—100年 ·《九章算术》成书,是当时世界上最先进的应用数学,标志中国古代数学形成了完整的体系  相似文献   
110.
惹祸了     
<正>学校开设观摩课,数学老师特意准备了很多教具。上课了,数学老师为活跃气氛,问同学们:“大家有没有发现今天教室里多了什么东西呀?”“有,”学生齐声回答,“多了好多老师。”  相似文献   
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