房子啊房子

1刘金华又一次和媳妇致气了,一副脸好似摔过的布袋一般,全无一点颜色。媳妇给他泡好的茶他不喝,吃饭时给他碗里夹菜他不吃,不吃也就算了,还幅度极大地把菜夹还媳妇碗里,夹回去也就夹回去吧,却还狠狠地骂上一句:谁稀罕了!这么一个来回,全家人都看见了,母亲于是就问:又怎么了?也不是一天两天了,怎么隔三岔五的老是吵嘴闹架?刘金华倔得很,愤愤地说您别管!     

爸爸去哪里

正1一出学校大门,林翠芝的脸便已阴沉得让人不敢直视。王小龙埋着头,悻悻地跟在后面。林翠芝是个急性,走上两步猛地转过身来,王小龙已被落在两米开外,林翠芝开口就骂:噢你不想走了?要不我雇个八人大轿抬你?王小龙其实是被她说停下来的,一颗头继续那样埋着,若不是斜在一边的眼睛还在眨动,真让人以为是一尊制作逼真的蜡像。你还知道委屈了?是不是要我放鞭炮点礼花、敲锣打鼓接你回去?     

日本的城市开发:历史与新潮流

从四个方面对日本战后城市开发的历史和新潮流展开说明:高度的经济发展带动了住宅小区的开发。以提高城市环境为目标的城市规划和城市景观规划。大城市内对于既成街区的整备。地方城市面对大城市集中的对策。     

日常之上：地方文化教育意义寻问

将地方文化作为教育的重要内容,正是教育经历汲汲外求后反身自求的结果。尊重学生最基本的生存经验,相信本土文化可以成为新的活力的源泉,正是教育对地方文化这种新的价值认可,使它向地方文化抛出了橄榄枝。如我们所知,地方文化在一个人的学校教育中长期处于休眠的状态——人们对孩子来到学校接受何种教育的期待与学校对教育内容的安排并没有太大的错位,双方共同认定学生进入学校一定是要接受“更先进”之文明的洗礼的——地方文化被当成陈词滥调甚至落后封建,受到学校教育的遗弃,在施教者、家长以及社会舆论那里,几乎是少有痛惜的。     

谈谈“观点新闻”

最近,在《文汇报》上看到一个“观点新闻”专栏,栏 内的新闻稿别具风致。它们不是纯客观的叙述,而是掺和着记者的认识,读起来很有厚度。它们传导给受众的不仅是一桩具体的事,而且还揭示出这些具体事中蕴藏的义理。譬如一篇报道王选的新闻,它的主题是：“真正是权威的时候不被承认,脱离了第一线却连续三年拿了三个院士头衔”。记者摆脱了传统的新闻叙事方法,叙中夹带着记者的观点,“有一种马太效应已经得到的他使劲得到,多多益善;不能得到的永远得不到。这个马太效应体现在他的头上很厉害…大家不要以为院士就是权威,就是代表,…     

两代人的沟通艺术

父母与子女的关系,是两代人之间的一种代际关系。在现代社会中,代际差异是一个不可回避的事实。如果两代人之间不能得到有效的沟通,减少差异,那么,既不利于子女的成长,也不利于家庭关系     

广州市中小学生德育工作新探

总体来说,广州市中小学生的思想道德的主流是健康、向上的。但是,也应当看到,部分学生的思想道德还存在不少问题:诸如缺乏远大政治理想和社会责任感;缺乏组织观念和集体观念;缺乏劳动观念和群众观念;小部分学生道德水平仍比较低下,礼貌文明习惯未形成;有些思想意识较差,个别染上了黄、赌、毒走上了犯罪道路;一些同学心理比较脆弱,出现各种学习障碍、情感障碍。学校德育工作也存在着一手硬(学习成绩管理)一手软(德育工作评估);重认知轻道德养成;重校内教育轻社会实践;重外部灌输轻学生内在动机激发等弊端。针对学生实际和学校德育存在的问题,从八十年代开始,广州市就着力进行德育改革,整体构建中小学生德育工作体系,努力开创德育工作新局面。     

三个面向与基础教育个性追求

教育个性是一个宽泛的概念,是指相对独立的教育个体,在完全认同现代教育思想及其规律的基础上,以教育对象的个性发展、潜能开发、才智形成等与教育自身需求、社会发展进步相适应为根本目的的教育实践及其特征之总和。它的特征是充分、持久且独特地关注人的个性成长,并促使每个受教育者最终发展成为新型的社会人才。自８０年代起,教育个性化就成为基础教育现代化的一种重要思潮。日本国开展的以促进人的个性发展为目标的第三次教育改革,就把“重视个性的原则”作为其最基本的教育原则。日本教育的个性化追求,基本反映了日本国对社会现…