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161.
世界杯风雨70年,欧洲、南美各持半壁江山,难分伯仲。而法国世界杯赛,是两大洲的世纪大决战。如果欧洲队捧得世界杯,则宣告两大洲对垒终以平局告一段落,各自封剑,留待下个世纪再决雌雄。如果南美队在欧洲人引以为荣的凯旋门之侧高奏凯歌,则南美人打破了近20年来没有一个洲的球队蝉联世界杯的纪录,并第2次创造了在欧洲土地上夺得  相似文献   
162.
163.
落叶     
  相似文献   
164.
通过调查对新教材实施中的一些问题进行了分析,并提出了若干教学建议.  相似文献   
165.
本文以日本近代诗人小说家佐藤春夫的实名小说<晶子曼陀罗>为中心,对明治大正社会背景下女诗人与谢野晶子跋涉诗坛的艰辛历程以及爱恨交织的情感生活,进行了较为全面的考察.佐藤春夫以其独有的"诗一般的幻想"勾勒出真实的"晶子像",在探究晶子多彩内心世界的同时,诠释了诗的本质,展现了自己的艺术观.  相似文献   
166.
一我叫布洛·慧,属于梦落族。我出生在雪域高原,我们的帝国是迷落帝国,我们是帝国里一个特殊的部落,因为上天赋于我们族类稀有的能力——织梦。所谓织梦,就  相似文献   
167.
她在灶下煮饭,新砍的山柴,毕毕剥剥地响。灶门里嫣红的火光,闪着她嫣红的脸,闪红了她青布的衣裳。他衔着个十年的烟斗,慢慢地从田里回来;屋角里挂去了锄头,  相似文献   
168.
不少有关教育理论文章,都说“教学相长”是中国儒家特有的,这似乎不太确切。近读日本大桥正夫编的《教育心理学》,其中有一节专讲师生的“移情体验”。所谓“移情体验”,就是教师和学生的“心心相印”,“心有灵犀一点通”,也就是精神关系的“教学相长”。  相似文献   
169.
理论和实践的关系是大家都很熟悉的。理论来自实践,又反转过来指导实践。因此理论和实践必须结合,才不致于使理论变成空洞的理论,使实践变成盲目的实践。以我个人的体会,当我学习马克思主义理论著作、学习毛泽东思想和党的方针政策的时候,我  相似文献   
170.
什么叫理想?传统的说法,就是一个人的奋斗目标在世界观和人生观上的反映。理想一般分为三个层次,即社会(政治)理想、职业理想和生活理想。它们之间的关系,拉拉扯扯,难解难分,……这些留给理论家去说吧。这篇小文,只就有关理想教育与个人主义的一些问题,发些议论。 有些青年人一听到“共产主义理想”,就摇头甚至嘲笑,说:“80年代还讲这一套!”笑吧,不要责怪他们。但共产主义理想是不能不讲的,因为它是共产党人的精神支柱。想想看,无数革命先烈怀着远大壮丽的梦想,长眠无语。他们明明知道自己看不到共产主义制度的实现,但却甘当铺路石,让后继者踏着他们的血迹前进;他们把自己  相似文献   
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