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371.
学报学是一门新学科。本文以问答的方式勾划出学报学概论的一部分,简明扼要地提出并回答了办好学报的一些有关理论和实践问题。  相似文献   
372.
关于高职教育的几点思考   总被引:6,自引:0,他引:6  
高等职业技术教育的培养目标是根据生产、管理、服务第一线的实际需要,培养既有大学层次的专业知识,又有很强实践能力的实用型高级技术人才和管理人才。从市场对人才的需求来看,介于技能型和智力型之间的人才,即技能──智能型人才是非常缺乏的。因为随着科学技术的不断发展和推广,产品和服务的技术含量不断提高,产品加工和技术服务的智能化要求不断加大,迫切需要既要有一定的理论知识,又要有实际操作经验的人才,即智能人才,这类人才毕业后就能“上岗”、“顶岗”。要实现高职教育的培养目标,必须有一套与之相适应的教学模式。笔…  相似文献   
373.
本文总结了近几年来湖南师范大学学报编辑部开展学报学、编辑学研究的基本经验,并对当前学报学、编辑学研究中的某些基本理论问题,提出了与时贤不同的见解。  相似文献   
374.
书法是中国传统艺术文化,也是美育的一部分.书法教育不仅教会学生书写文字,还可以提升学生艺术精神境界,树立审美观.高校书法教育需明确美育对智育、德育、体育等方面的帮助,对此展开分析并提出相应实施策略.  相似文献   
375.
我国农产品冷链物流发展进入一个“春天”时期,但冷链物流的发展也存在各种风险,会出现“短链”的现象,因而必须政府各种政策的支持、寻找合适的农产品冷链物流对接模式、构建有效的冷链物流监控系统、优化农产品冷链物流网络结构,促使农产品冷链物流发展能够有效规避风险的方法,并建立有效的风险规避预案.  相似文献   
376.
论屈大均“逃禅”   总被引:1,自引:0,他引:1  
屈大均生活于明末清初,是“岭南三大家”之一。他“逃禅”又返儒,具有儒、僧、侠、官多重身份,屈大均的“逃禅”拥有内在与外在等诸多因素,其中,时代,历史及修习等显居主导地位,在清廷的高压政策下,屈大均选择“逃禅”并非贪生怕死,可以说,他从来就没有真正地潜心研佛,而是借“逃禅”为名行抗清复明之实。后来复明涉茫,屈大均仍未泯灭心中的祁愿。在某种意义上说,屈大均的“逃禅”暗寓他具有狭隘的民族意识,但与其强烈的爱国精神相比,则显然为小巫大巫之辨。  相似文献   
377.
劳动力基本分为体力型,技能型,智力型三类,随着科学技术的不断发展和推广,产品的技术含量不断加大,产品加工的复杂程度不断提高,需要一类中间档人才,即技能-智能型人才,这一类人才既要有一定的理论知识,又要有实际操作经验,高等职业技术教育就是以培养这一类人才为目标,我们对职业技术教育的特点和办学方向必须有新的认识,在设置办学任务、专业方向,课程和实训内容时要与行业紧密结合,并随着行业的发展作相应的调整。  相似文献   
378.
第七章在抗日斗争的洪波中(一)一九三七年七月七日,芦沟桥事变发生,我国全民族的抗日战争开始了。在中国共产党的召唤和全国人民抗日热潮的激荡下,郭沫若冒着生命危险回到了祖国,在当时党中央驻国统区代表、南方局书记周恩来同志的直接领导下,从事抗日救亡运动。  相似文献   
379.
从五四运动爆发至1949年新中国成立,恰恰30年。在这30年中,郭沫若以充沛的革命激情、横溢的才华、渊博的学识和坚强的毅力,在文学创作、历史考古研究和翻译等方面,辛勤耕耘,并取得了辉煌的成就。这奠定了郭沫若在中国现代文化史上的重要地位,并为人类文化积累了一份珍贵的财富。新文化运动的30年中,郭沫若是以开路先锋称名于世的,几乎他的每一部新作问世,都激起过评论或讨论。1932年,李霖曾收集当时评述他的文学创作和历史研究的文章,编辑成一本《郭沫若评传》出版。此后,有关的评论仍然不少,特别是1941年,重庆、桂林、延安等地举行庆祝郭沫若50诞辰暨创作25周年的活动,发表了更多的文章。为了追踪郭沫若研究的历史足迹,使这一研究在已取得成绩的基础上有长  相似文献   
380.
小说《项链》开头有一句这样的话:“她(玛蒂尔德)也是一个美丽动人的姑娘,好象由于命运的差错,生在一个小职员的家里”。这里并没有其他人,突兀地着一“也”字,很值得玩味。其一,强调玛蒂尔德的美,在全篇中有重要地位。把美貌当成资本,正是以美色为商品的资本主义社会一种典型的社会心理。玛蒂尔德天生丽质,具备了进入上流社会的“资本”,便梦想着过“高雅和奢侈”的生活。但由于命运的差错,客观现实的冷酷与主观梦想的奢望形成较大的反差。正是爱慕虚荣的狂热心理,导致了她舞会的一时欢乐换来十年辛酸生活的悲剧。  相似文献   
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