全文获取类型
收费全文 | 3519篇 |
免费 | 21篇 |
国内免费 | 19篇 |
专业分类
教育 | 2561篇 |
科学研究 | 382篇 |
各国文化 | 4篇 |
体育 | 129篇 |
综合类 | 87篇 |
文化理论 | 37篇 |
信息传播 | 359篇 |
出版年
2024年 | 18篇 |
2023年 | 69篇 |
2022年 | 64篇 |
2021年 | 24篇 |
2020年 | 40篇 |
2019年 | 38篇 |
2018年 | 28篇 |
2017年 | 18篇 |
2016年 | 17篇 |
2015年 | 99篇 |
2014年 | 216篇 |
2013年 | 181篇 |
2012年 | 186篇 |
2011年 | 183篇 |
2010年 | 211篇 |
2009年 | 206篇 |
2008年 | 205篇 |
2007年 | 198篇 |
2006年 | 181篇 |
2005年 | 159篇 |
2004年 | 177篇 |
2003年 | 198篇 |
2002年 | 166篇 |
2001年 | 97篇 |
2000年 | 73篇 |
1999年 | 63篇 |
1998年 | 40篇 |
1997年 | 53篇 |
1996年 | 58篇 |
1995年 | 46篇 |
1994年 | 40篇 |
1993年 | 18篇 |
1992年 | 22篇 |
1991年 | 16篇 |
1990年 | 22篇 |
1989年 | 13篇 |
1988年 | 16篇 |
1987年 | 15篇 |
1986年 | 15篇 |
1985年 | 13篇 |
1984年 | 9篇 |
1983年 | 7篇 |
1982年 | 14篇 |
1981年 | 9篇 |
1980年 | 5篇 |
1979年 | 2篇 |
1977年 | 2篇 |
1965年 | 2篇 |
1962年 | 2篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有3559条查询结果,搜索用时 31 毫秒
141.
142.
143.
144.
卢倚天 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(5)
拿一块坐垫,在电视机前盘腿坐下,手指敏捷地在遥控器的按钮间穿梭,锁定一个频道,目光便立马停留。看电视———周末休息的保留项目。又到了周末,打开电视,久违的人物仿佛是久违的朋友,熟悉的情节仿佛是发生在我身边的故事。我立刻置身于电视中,忘却了一切。目光从未移动,情节不断深入,我的心随之起伏不定,思绪在飞扬———“怎么能当叛徒,要是我,宁死也不出卖朋友!”“哎,太可惜了,这么好的人就这么白白死了。”“别担心,风雨过后总有彩虹!”生动的情节让我仿佛来到人物的中间,和他们共喜怒哀乐,同悲欢离合。嘴角不禁溜出几声或是赞赏或是抱… 相似文献
145.
146.
一、跳投教法在篮球比赛中,投篮是得分的唯一手段,也是篮球运动中最重要的技术之一。一切进攻技术和战术的运用,都是为了获得一个良好的投篮机会。如果投篮不准,机会再多也无济于事。而跳投又是我院教学大纲中规定的主要教材之一,因此在篮球教学中,如何使学生在有限的时间内快而较好地掌握它,是教师需要解决的一个重要课题。我在教学实践中运用“举球变位法”进行教学,学生掌握比较快而且好,简介如下:所谓“举球变位法”就是在持球手法固定的条件下,采用改变球在身体的不同位置 相似文献
147.
理想是符合客观规律并同奋斗目标相联系的想象.理想的内容结构包含个人理想和社会理想,其中个人理想又包括生活理想、职业理想、道德理想和自我理想,社会理想包括社会道德理想和社会政治理想.我国青少年理想的发展趋势可归纳为:由具体化向概括化,由个人理想向社会理想,由单一的职业理想向生活、职业、道德理想的统一,由外在性理想向内在性理想发展.当前的研究存在以下不足:对青少年理想的研究相对滞后;实证研究中横断研究多纵向研究少;对理想的结构认识不够清晰;研究停留在理想的形成和发展阶段,还未涉及理想的实现阶段;缺乏有效的测量工具.未来的研究可以从以下几个方面着手:编制测量理想的有效问卷;加强青少年的实证研究;完善对理想结构的认识;将理想的研究拓展到理想的实现阶段. 相似文献
148.
卢莹莹 《中国科教创新导刊》2011,(1):172-172
本文针对计算机课的实际操作性强的特点,从学习兴趣,教学模式,教学过程及教学方法四个方面,浅谈如何提高计算机课教学的实效性。 相似文献
149.
唤醒是德国文化教育学的一个核心概念,它最早由德国著名文化教育家斯普朗格提出。基于语文阅读教学的“唤醒”,是指教师在阅读教学中,从学生的身心特点出发,通过挖掘阅读本身的内在本质,通过其自身所蕴含的精神、情感, 相似文献
150.
中华民族是世界上用玉时间最久远的民族,玉在我国人民的宗教、政治、生活、礼仪等方面扮演着重要的角色。红山文化与良渚文化是我国史前玉文化最引人注目的两朵奇葩,尤其是红山文化玉龙的发现,为我们做为龙的传人研究古时龙图案的历史发展提供了依据,而红山文化玉龙的用途,考古界和学术界一直众说纷纭,难以形成统一权威论证,此文作者在这一问题上提出了自己独特的观点,欲与广大藏界及考古人士展开讨论,为我国红山文化的研究发展增添一新课题。 相似文献