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有一个爱吃奇异果的老爷爷,他从市场买来一棵奇异果的小苗,种在院子里。每天老爷爷都去给它浇水,还对小苗儿说:“小家伙,赶紧给我结个果子吧。”奇异果的小苗儿啊,就嗖嗖地往上长,叶子一天比一天多。可是,不管它怎么长,花只孤孤单单地开了一朵,没几天又孤孤单单地落了。第二年,老爷爷心想,也许是因为奇异果只有一棵,太孤单了,就又从市场上买了一棵,并排种在先前那一棵的旁边。老爷爷每天给他们浇水,说:“赶紧给我结个果子吧,小家伙。”两棵奇异果树就嗖嗖地往上长,叶子一天比一天多。可是花儿呢,还是一棵开一朵,没几天又各自落了。这下老爷… 相似文献
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胆矾的研碎实验改进与补充教材第一页(实验2)蓝色块状的胆矾(或称蓝矾)在研钵内用杵把研碎过程中,固体表面出现“白痕道”,易使学生产生误解:颜色变化—物理变化—状态变化。改用石蜡代替胆矾做实验就可以克服上述缺点。补充实验如下:锯条锯木块;铁锉锉铁块。通过实验学生可以直观理解物体状态变化,没有新物质产生是属于物理变化。空气中氧气含量的测定实验补充教材第七页(实验1—1)用钟罩、水槽、胶塞、燃烧匙、酒精灯、红磷等完成该实验。在器材短缺的学校可改进如下:用水杯、罐头瓶(上下一样粗为宜)代替钟罩,脸盆代替… 相似文献
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基于紧凑型文化框架下的文化世界观,依托于歧视知觉模型、社会信息加工理论、意义保持模型、风险—压力—应对模型,对31所特殊教育学校1228名视障学生进行问卷调查,旨在探究社会排斥体验与自我超越生命意义的关系及歧视知觉、意义追寻、视角转换在二者关系间的作用。结果表明:(1)视障学生的社交排斥、歧视知觉、自我超越生命意义均处于中等偏下水平,意义追寻处于中等水平,而视角转换处于中等偏上水平;(2)视障学生的社会排斥体验能够负向预测其自我超越生命意义;(3)歧视知觉与意义追寻不仅共同在视障学生的社会排斥体验与自我超越生命意义的关系中发挥链式中介作用,还在二者的关系中分别发挥简单中介作用;(4)视角转换正向调节了意义追寻与自我超越生命意义二者之间的关系。该结果不仅验证并拓展了上述四个理论模型,还为视障学生生命教育提供了新的启示。 相似文献
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黄昏,在我国古代记时法中,表示一天的某个时辰(19点-21点)。如《孔雀东南飞》中“吨吨黄昏后,寂寂人定初”,“黄昏”、“人定”均指时辰。然而,漫溯我国古典诗词的长河,我们可以发现,黄昏不仅仅是一个表时间的概念,它更是一个内蕴丰富的传统古诗词意象。诗人们借此意象形象地表达内心复杂的情感,这在唐宋诗词中尤为突出。笔曾以《宋十大名家词》为据对唐宋词中的黄昏意象进行过粗略地统计,发现在词集中黄昏意象多的竟占25%。 相似文献
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在长期的教学实践中,本人深深地体会到卫生职业学校化学教学不能再因循十几年以来的传统教学模式,应该本着科学认识的态度,着眼于学生的发展要求,进行化学教学改革,最大限度改善学生的化学学习状况。 相似文献