后进生转化工作刍议

一个人由于主客观原因,在认知能力、接受能力、自觉习惯等方面存在着差异,自然,在学习上也就出现了优、劣之分,对于后进生都存在着转化的可能性,所以,班主任和任课老师常常想尽一切办法来力求转化他们。那么,如何做好后进生的转化工作呢?     

从马克思“异化劳动”透析人的本质的复归

"异化"一词虽然不是马克思的首创,但他在<1984年经济学哲学手稿>中对"异化"做出重新的解读,在劳动中阐释了"异化"的含义,揭示了资本主义生产方式中"异化劳动"的表现,从而得出人的本质的复归要靠实现对异化的扬弃来完成.     

略论"讲正气"与新时期师德建设

良好的师德是教书育人的强大动力,然而现阶段我国的师德建设仍存在着种种不尽如人意之处.此时认真学习和领会胡锦涛总书记"讲正气"的精神实质,对于进一步认清新时期师德建设在学校整体建设中的核心地位,理解新时期师德建设新的时代内涵,把握新时期师德建设的主要方向,都有着十分重要的指导意义.     

我国研究生教育制度创新的基本思路梳理

创新教育业已成为我国研究生教育改革的核心问题。研究生教育创新也就是创新研究生教育制度,在创新的过程中必须把凸显能力的选拔制度作为前提,抓住合理灵活的学位制度这一根本,以多样性的教育管理制度为基础,采取公开有效的教育评估制度以及研究导向的成本分担制度。     

论毛泽东思想对中国传统文化的发展和继承

毛泽东思想既是马克思列宁主义同中国革命和建设的具体实践相结合的产物,同时也是马克思列宁主义同中国传统文化相结合的产物。毛泽东思想和中国传统文化之间是一种继承和发展、批判和扬弃、结合和创新的辩证统一关系。毛泽东思想继承和发展中国传统文化的基本特征主要体现在三个方面,即毛泽东思想对中国传统文化的继承是全面的、本质的和发展的。     

胡适创作中的理智与情感的矛盾婚恋

纵观胡适的一生,经历过与江冬秀、韦莲司、陈衡哲、曹佩声等几个女性的婚恋经历,因孝母和惧内,理性上承认、接受江冬秀,并与之相伴终生,但情感上决堤,与其他几位女性相恋,显示出理智与情感的矛盾冲突。胡适婚恋与创作的关系不同于其他作家,作品记录了这些经历,表现了这种矛盾。我们从中可以看出,恋情促使胡适进行文学革命的决心,白话诗的尝试、情诗的创作中,恋情成为催化剂和源泉。     

汉代关于治边政策的多元思考

汉代关于和亲与征伐、弃边与守边、安边与治边,一直争论不休。史学家与思想家对此给予记述,并作了评论。司马迁提出,治边要察终始;班固认为,民族互往交接乃是民族关系的实质;王符对弃边论作了深刻批判,提出“地无边,无边亡国”的治边理论。这些认识,体现了汉代史学家、思想家对治边政策的深入思考。     

在孤儿院服务的日子

14岁那年,我参加了本校组织的一个青少年团,从事一些社会慈善活动。那年暑假,我们去孤儿院服务了一段日子,慰问那里的孩子们,帮助他们读书,给他们讲故事,陪他们玩耍,我们的宗旨是给他们带去温暖,让他们感到生活的乐趣。     

做好数学课堂小结的“五要”

在平常教学中,数学教师对课堂教学的引入非常重视,因为好的引入可激发学生的学习兴趣,是教师基本功发挥出彩的地方。其实,数学教师对课堂小结也应重视,在课堂教学中,教师不进行小结或似是而非的小结,是不成功的,是令人大失所望的。     

对跆拳道运动国际化传播策略的研究

通过文献资料,逻辑分析等研究方法,从传播学的角度,对跆拳道运动风靡世界的原因进行了多方面的分析。指出跆拳道在国际化传播过程中,对自身的定位,宣传,策划是比较到位的,在整体发展策略上是科学合理的,应该是其他民族传统体育项目对外传播学习的典范。