《西厢记》中“一夜情”的解读

在博大精深的中国文化里，一直有一股细流，时断时续，明灭可见，这就是“一夜情文化”。早在我国的第一部诗歌总集《诗经》里，就出现了描述“一夜情”的诗篇，可这些都是小打小闹，     

万象

公司规定职工外出吃饭自带筷子日前,某公司告示栏里张贴出了这样一条规定“:为厉行节约,传承美德,自8月28日起,凡我公司员工,外出就餐必须自带筷子,凡违反规定者,每人一次处以10元罚款,连续违反3次或拒不执行者予以开除……”按说,节约作为公益活动,重要的是人的意识,如果制定成制度,并进行处罚显然是不合适的,会让人怀疑这种做法使“节约”流于形式,而且从卫生角度考虑也是不可取的。14岁考入沈阳工业大学的王思涵,毕业前夕,却因多门功课零分被学校责令退学。他说“:我对大学生活还是不太适应,上中学时老师管得多,上大学后没有人管了。”得…     

握一把苍凉

光阴荏苒,流年不居,孩子无端地变成老翁。黑发也无情地变成白发,惟一不变的,就是作者对祖国那份刻骨铭心的相思,那份垂垂欲老的依恋。     

可怕的早熟

据媒体报道,南京一笔名叫做普绪客的16岁女中学生,用了近一年的时间,创作了、<所谓虚幻>、<最终幻想>、<茕>、<灰飞烟灭>等10多部中篇小说.这些小说的内容涉及"三角恋"、"乱伦"、"同性恋"、"性虐待"、"吸毒",有的甚至是赤裸裸的性描写.普绪客称自己是个"早熟的女孩".令普绪客兴奋的是,她的手写稿在同学中广为流传,许多同学为了能看上她的小说而早早排队预约."一些看她小说的同学,都为她在其中淋漓地表达出对婚姻、人生、社会的成熟看法表示敬佩".而且,许多同学能将普绪客小说中的话大段大段地背下来.     

政治工作中如何培养学生的美育理念

美具有导善、启真、健心的功能，能愉悦学生的身心。在政治工作中我们若能注意培养学生的美育理念，可以使学生具有欣赏美、创造美的能力。     

韩国国家队亚洲王

11月7日，韩国国家队在汉城输掉了他们出师世界杯赛上第一场球，0比2，但全场几万名球迷仍然用欢呼回敬他们的主队——因为韩国队已经在10月25日，日本队主场被阿联酋队回比互通平之后率先领到了法兰西世界杯的人场券。韩国和日本，作为亚洲足坛近年来两种势力——传统势力和新兴势力的代表，在1997年终于决出了胜负，而且结论出现的速度之快更让亚洲足坛目瞪口呆。有人说车范报把一架在亚洲杯上已经被伊朗人摧毁的韩国破车重新回炉，半年之间竟推出了一辆全新的战车，这是亚洲足球的悲哀，他们的理由是，新的困国国家队具买力仕问叙总则言…     

1997领袖论

罗纳尔多在西班牙联赛中的腾空而起和AC米兰足球队在意大利联赛上的变然崩溃象征性地为世界足坛在1998年法兰西世界杯之前提前结束了一个时代，这期间，发生在每个角落里的变故都在影响＊世界足坛的节奏和秩序。被马拉多纳玩弄的30岁到40岁的球迷，被古利特、里杰卡尔格、巴斯联玩弄的25岁到35岁的球迷，和被罗伯特·巴乔、罗马里奥、克林斯里玩弄的15岁到30岁的球迷们，他们现在终于可以失去他们从前的偶像，关掉电视机涌上街头，他们把那些旧偶像扔进垃圾箱中，然后，又到体育场、电视台和专卖店去领取他们全新的偶像。没有什么时候．比1…     

“年代·城市·文学”学术研讨会综述

<正>2014年6月3日至4日,"年代·城市·文学"学术研讨会在大连大学创想宾馆国际学术报告厅隆重举行。来自全国各地的当代文学研究会会员与大连本地作家和批评家,就当代文学的剧烈变化展开了深入研讨。作为大会的首位发言人,孟繁华对当代文学的剧变做了总体性的描述。他认为中国漫长的乡村文明正在走向崩溃,取而代之的是迅速崛起的城市文明。他列举了2010-2011年"古井贡杯"全国优秀中篇小说获奖作品和第四节"茅台杯"《小说选刊》年度大奖获奖作品的名单,指出其中没有一部是乡土题材的作品。以此为据,孟     

如何激发学生学习机械制图的兴趣

机械专业是技工院校最常开设的一个专业,在社会的各个领域里,大到航空航天,小到一个螺丝钉,都与机械知识密切相关,通常机械专业又有几个下属专业,如车、钳、焊、数控等,但在理论课教学方面,基础课程是基本相同的。机械专业的学习是将理论和实际操作穿插进行的,理论课通常要安排在实习课之前,但是对于一个刚刚从初中或高中毕业的学生来说,专业基础课专业术语多,理论深奥难懂,学生很容易感觉枯燥乏味,从而影响学生理论课学习的主动性,也给实习带来难度。     

研究生学术道德的本质、价值及养成策略

研究生学术道德发展面临困境的原因主要表现为:研究生群体对学术道德的本质认识不清、价值判断不明,且在研究生学术道德教育中出现了主体错位、脱离现实生活等问题。本质、价值及养成策略问题构成研究生学术道德的本体论、价值论、方法论问题。从本体论而言,研究生学术道德是研究生作为学术共同体成员,在组织并参与学术研究活动的过程中需要遵守的学术规范、基本准则,以及需要形成的科学严谨、求真务实的学术道德修养。稳定性与发展性、普遍性与特殊性、他律性与自律性的有机统一是"研究生学术道德"的基本特征。从价值论而言,研究生学术道德在于以善的方式使研究生的学术生活趋向更高、更好的层次发展,使学术共同体具有良善的未来气象。从方法论而言,研究生学术道德养成的关键是帮助研究生树立真正的学术主体意识,并通过哲学"对话"方式提升研究生学术道德水平。